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先天星储

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第四十一章中邪了了(1/2)
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    老哥不知道你觉得做人应该怎么办呢?

    我觉得还是大学好!

    哦,果真英雄所见略同……

    大学之道(1),在明明德(2),老哥不知道你对明明德怎么看?

    哦?这样吾便有了这样的理解:

    明明德:对于这三个字的解释没有哪一位的先人能够比我鲍文正更加具有才华和解释了。这两个明字,第一个作动词,它还有一点儿使动的用法,意思是使章明的意思。

    是使彰明这三个字,

    对对,就是这三个字,那刚才你怎么这样说,虽然同音但还是被我所误会啊。

    嗯嗯,那么老弟可知这个字的意思?

    这个彰字的意思是彰明较著zhāngmíng-jiàozhù[veryobvious]非常显著彰善瘅恶zhāngshàn-dàn'è[praisethegoodandhateevil;exposevirtueandexposevice]分别善恶,以期褒贬彰彰zhāngzhāng[obvious]清楚地显露出来,...

    哦?所以就有了如下的理解??

    前一个“明”作动词,有使动的意味,即“使彰明”,也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词,明德也就是光明正大的品德。

    嗯嗯。所以接下来的下一句就是:

    在亲民(3),在止于至善。

    下下一句就是:

    知止(4)而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5)。

    那么,老哥可曾顿悟什么是在亲民??

    在亲民,其实就是使人弃旧图新、去恶从善。

    果然好理解啊!

    所以下一句就叫我们这样理解:

    知道目标所在。

    物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

    所以也就知道了收获所在。。

    所以这也就造成了家:管理好自己的家庭或家族,使家庭或家族和和美美,蒸蒸日上,兴旺发达。

    古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家(6);欲齐其家者,先修其身(7);欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知(8);致知在格物(9)。

    所以这也就有了做人的道理,大学之道,在明明德,在亲民啊!

    然后便有了如何为人处事,有了几乎与尊严同宗的参禅之境。乃悟之位佛境。所以古今天下但凡是寺院里的得道高僧,都必是在明明德的得道高僧那啊。

    现在这个时代缺乏的可是人才,所以国家应该亟待成长,也就应该有了那些所谓的名门正派了,匡扶大好河山,完成巨世伟业。

    所以:

    物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。

    于是乎?

    自天子以至于庶人(10),壹是皆以修身为本(11)。其本乱而未治者否矣(12)。

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