剑二十三，老剑圣的剑二十三是完完全全以自己的最后的（生命力量）攻击对手。
这样的剑二十三是属于非生非死境界的力量，所以形成的元神可以达到停顿空间的强大威力，而且还能带给人体实在的伤害。
孙继续说道，“看那小子不过才学会七式。”
“孙先生，严重了，七式足以，以我的眼界自是认得这套剑法的精妙之处。”
就像三分校场上的群雄和雄霸，所有在场者的行动都被静止了。
无法对他做出反击，也无法防御，而人间的攻击却对这个元神却无效。
这叫“物理攻击免疫”，因为对于一个本来就没有实体的东西，再厉害的武功也无济于事。
所以雄霸的三分神指直接穿过了剑圣，却无法伤到剑圣的元神。
所以我断定剑二十三的真正力量就在于此，自己提前立于不败之地，对对方攻击免疫，而自己却能够以有效的攻击杀伤对手。
“毛兄，果然不同凡响的气质。”孙说道。
所以剑二十三的招数本来是没有破绽的，破绽在于使用剑二十三的人的肉身，由于是以元神作为攻击手段，元神虽然近乎无敌状态，但其肉身确实脆弱不堪。
因为他还没有到真死的地步，所以肉身必须存活，元神才能够存在。
反之亦然，然后可能有人会问，九空无界中剑圣和绝心那一战，又该如何解释了。那么，我就先考虑一下九空无界的特性：
九空无界是属于一种精神的空间，进入其内的并不是每个人的本体，而是那个人的精神体。
那么剑圣和绝心的对决就可以解释了。
“因为绝心当时是以精神体的状态进入九空无界的，而剑圣施展剑二十三的时候，用以攻击的元神也可以视作为一种精神体。，”郑辰的心中想到。
同是出于精神体，那么绝心使用“邪王十劫”时自然能够与剑圣的剑二十三硬拼。
况且这种状态的微妙性，肉体的受伤会干扰元神，而元神的受损同样会影响肉身。
绝心被剑二十三打败后自身肉身也受了严重创伤就是如此。
由此也可发现剑二十三其实是一种空间杀伤能力。
停顿空间，并对造成的“死亡空间”内的人们实施肉体的毁灭性攻击。
这或许就是这套剑法的精妙之处。