软硬兼施便是最合理的策略。
好在，天朝百姓长期接受儒家文化的熏陶，对于君君臣臣父父子子这一套，那是刻在骨子里的，历朝历代以来，只要日子过得去，在不违背儒这一字之下，百姓们便都是最顺的民。
若没有人煽动或是带头，反抗官府命令的终究是少数。
而女兵营，大楚开国以来便一直存在，只是后来被林成继这个逆贼取消了而已。
他只是一个逆贼，有什么资格取消高祖皇帝定下的规矩？
作为皇孙殿下，作为未来的帝王，林楚恢复女兵营不是再正常不过的事么？百姓们自然没有反对的理由。
因此，最后在官府坚持不懈的‘游说’之下，除去那些老幼，多数能力者都入了女兵营。
当然也有部分家人坚持不让，那女子也没被说通的没加入进来。
她们继续待在家中，干着她们的农活、或是去薛家做工、或是料理家务，如寻常女子一般，彻底放弃她们能力者的身份。
这些人家，宁可承受高额的税赋，宁可没那些优惠，宁可让家中子嗣成为他人眼中的异类，也不愿乱了祖宗的礼法，让自家女子出去做这些抛头露面，或是本就不该属于女子之事。
不过，其他还好说，什么叫让家中子嗣成为他人眼中的异类呢？
此时便是说来话长了。
宁安府在发展经济的同时，也没落下别的。
比如说，薛家之前一直办的书院。
之前一直是薛氏自家的义学。
但自从宁安府迎来皇孙殿下之后，薛家这私人的义学，直接给她们办成了官学。
宁安府各地官学更是不断盛行开来。
官府出钱给百姓家中的孩童念书，这是多好的事呐！
搁在过去，只要家里能供出个读书人，对于这些赤脚朝天的百姓们来说，便是祖上烧高香的事。
可现在，官府免费供咱家的娃娃念书，咱家只需付出极少的银子便能供养出一个读书人，在家家户户都不愁吃不饱饭的情况下，谁会不愿？
这样的便宜，不占的终究是少数。
当然，这里说的都是家里有男娃的人家。
那么家里有女娃的呢？
这些人家如何？
即使如今这书院不限男女，多数还是不愿的。
为啥？
从前薛家办义学的时候就出现过这种情况。
女娃念书了能干啥？
男娃还能考上秀才做大官儿，再不济也能去当个先生，或是用笔杆子挣钱。
而且，虽然官府出了大头，但自家怎么着还是得出点银子的呀。
再说了，这女娃在家里还能干活儿，再不济，去给薛家洗洗番薯还能挣不少钱。
把她们送去念书，家里不就少了份收入？
不划算呐！
以及，自古男女七岁不同席，让自家女娃和别家的男娃，还有那些陌生男子同待一室也不合适。
所以，还是算了吧。
但官府肯吗？
更确切地说，林楚肯吗？
自然不肯。
可人家不愿意，你还能强行把人家绑来？
这当然不能，但同样可以软硬兼施啊！
人家最大的顾虑是什么？不就是女娃念书出来没用么。
简单，咱让她有用不就行了。
女子也可以考秀才当官儿，当先生，拿笔杆子挣钱就成了呗。
第721只 女子参与科考(1/2),点击下一页继续阅读