以色列王朝，首任君王大卫被自己的儿子赶下皇位，流放在中部地区后，整个国家迎来更为辉煌的时期，东征西讨为王朝开阔了巨大的疆域，内部则是一片欣欣向荣的景象。
巨大的王城是整个王朝的中心，坐落有序的房屋建筑，规划完整的城市布局，从四面八方而来的商人、诗人等等，齐聚这个时代最伟大的城市中。
足够行驶四匹骏马拉车的主街道上，两边是琳琅满目的商店，里面叫卖着各样的商品，有从西方而来的银制饰品，有从东方而来的青铜物品，更是有本地的奢华商品。
但是，这座城市最为著名与显眼的建筑，不是巍峨耸立的皇宫，是紧靠着王城北方高山上，白玉砖石堆砌而成的神殿，完全采用了两个文明的风格，合二为一成为独有的特色。
从四面八方涌来的虔诚信徒，穿着很简单的衣衫，三叩九拜向着神殿方向而去，荒野的大路上，路过的行人，看着这些信徒满是尊敬与羡慕。
王国有非常严明的制度，能够成为信徒的人，都是王国信仰最为纯粹的人，是享有王国高待遇的人，普通人很难得到，便是那些王公贵族，在没有神殿方面的授权，都是不可能成为信徒的。
因为这个时代，信仰是一样非常奢侈的东西。
更重要便是整个王国的人都认为，神只会给予自己信徒，前往天国的权力，与世俗的权力。
如果，现任伟大的君王所罗门王一样。
不同于前任君王大卫，现任君王所罗门王充满太过神秘的色彩，宛如被一层薄薄纱帐遮掩，却无人反对，那纱帐后面的所罗门王，是世间最伟大、最神圣的存在。
国家以信仰为纽带联合在一起，神殿大神官是整个王国最为有权势的人，即便是皇帝都无法相比，而所罗门王是皇帝的同时，还是神殿的大神官，这是非常罕见的事情。
整个以色列王国建立的时间不断，从以前的联合执政，到现在的君王制度，从未出现过大神官与执政者是一人的情况，就算伟大如大卫王都没有这样过。
然而，所罗门王却做到了，没有人清楚里面的真相，只是神殿方面也认可对方，坐上大神官的位置。
但是所罗门王做为大神官是不合格的，不会居住在神殿内，更是没有去好好遵守神殿的信条，便是这样的情况，都无法否认所罗门王的伟大。
王宫大门，四匹白色骏马的马车慢慢离开皇宫，走上主街道，早已有士兵清理整个街道，让出宽敞的道路，马车走位是庄严的仪仗，最靠近马车两边的骑马的少年，神情冰冷，目光凌厉。
”吾王万岁。“街道两边被驱赶的人，在边缘的地方跪拜在地。
他们带着恭敬与自豪看着那辆马车，更是看着那辆马车内的所罗门王，更是有无数少女，在窃窃私语，面露桃花，看着最靠近马车侍奉的两位少年。
阿加雷斯大公爵。
巴尔巴士大公爵。
王朝五位大公爵之一，所罗门王最亲信的部下。
无论是曾经为所罗门王夺取王位，还是后来征讨曾经的联合执政部落，到为王朝开疆扩土，两位大公爵，甚至是其余的三位大公爵，都有无法被掩埋的功劳。
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