“我们要去跑步，顺便去给饶大师顾教授他们拜年，收几个压岁钱去”陈天星笑道。
“就你鬼精鬼精的，给他们带几个包子过去”大奶奶笑骂道，揭开一个蒸笼，都是拳头大的肉包子。
“我去喊他们过来吃就是了，也没几步路，我们先去跑步了”陈天星也懒得拿那么多，三兄弟一人拿一个就跑开了。
三兄弟绕着村子跑了一圈步，才陆陆续续有人起来，村子里的鞭炮声也此起彼伏，人们见面都是满脸堆笑说着新年快乐恭喜发财。
三兄弟在自然保护区管理处歇住脚步，饶大师他们也起来了，居然在院子里打着太极拳。
“拜年拜年，祝三位新年吉祥，万事如意，身体健康，心想事成”陈天星也说着吉祥话。
“就知道你要来，给你们的压岁钱在桌子上”顾教授看都不看他，自顾耍着他的老年太极拳。
陈天星笑嘻嘻的过去拿起九份红包，三兄弟一人三个踹在兜里。
陈天星舒服的坐在椅子上笑眯眯的看三人耍太极，突然说道“你们这个太简单了，不如我教你们耍五禽戏吧？”
“五禽戏？你还懂五禽戏？五禽戏不是失传了吗？”查天庸教授是写武侠小说的，对这些武功秘籍还是有所了解。
“我会一套，也叫五禽戏，不知道是不是华佗老爷子原创的”陈天星笑道，起身给他们做示范。
五禽戏是中国传统导引养生的一个重要功法，其创编者华佗（约145-208），出生在东汉末沛国谯县（今安徽亳州）。其一生著述颇丰，但均亡佚。。
华佗在《庄子》“二禽戏”（“熊经鸟伸”）的基础上创编了“五禽戏”。其名称及功效据《后汉书·方术列传·华佗传》记载：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以著粉，身体轻便而欲食。普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。”
南北朝时陶弘景在其《养性延命录》中有比较详细的记载：“虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，长引腰，侧脚仰天，即返距行，前、却各七过也。鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二，左右伸脚，伸缩亦三亦二也。熊戏者，正仰以两手抱膝下，举头，左擗地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七，以脚拘物自悬，左右七，手钩却立，按头各七。鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，各二七，坐伸脚，手挽足距各七，缩伸二臂各七也。夫五禽戏法，任力为之，以汗出为度，有汗以粉涂身，消谷食，益气力，除百病，能存行之者，必得延年”。陶弘景在该书中，不但对五禽戏的具体操作步骤进行了描绘，而且提出了五禽戏的锻炼原则——“任力为之，以汗出为度”。