“这可不是什么庙都能随便拜的，我是雍仲苯教的，对这大乘小乘之类的佛教不感冒，顾教授如果有心思倒是可以去烧柱香求个心安”陈天星就笑道。
“你是哪个什么苯教的？不会是什么邪门歪道吧？”高英疑惑。
顾教授则说“我也不礼佛，我应该算是三清门下，他陈十七是修行者教的”
“你还是修行者教的？你是修行者还是俗家弟子？”高英来了兴趣。
“他是嘎玛仁波切，是星月大修行者”顾教授笑道。
“他还是大修行者？真的假的？”高英瞪大眼睛，听到这个消息比昨天说那具古尸是两千多年前的还惊奇。
“那只是一种尊称，我在卫藏呆过，那边的仁波切很多；我们先去看龙泉书院，这可是有两百多年历史的书院了，现在的龙泉高中也有名气的，权县高中排名第一；那边还有几汪泉水，我们从那边的文明湖上山，先去看看老莱子山庄”陈天星带路顺着河边往山脚南边走。
龙泉书院位于市龙泉中学内，龙泉书院建于清乾隆十九年（1754年），楚门知军舒成龙集资于书塾旧址兴建。书院有堂三间、厦四间，莲沁有泉数孔自地涌出，故题名“龙泉书院“。道光六年（1826年）、同治六年（1867年）两次修葺。主要有育德堂、洗心堂、东山草堂、春华馆、秋实馆、敬业斋、群乐斋、寄畅轩、会心轩等。配以小桥流水，植以青松翠柏，颇富园林之胜。
龙泉象山东麓四道清泉汩汩奔涌，泉水汇入文明湖，再流入竹皮河，穿YC区，东入汉江，这就是闻名江汉的象山四大名泉：龙、蒙、惠、顺。蒙泉依原蒙山（象山的原名）而得名。惠泉较蒙泉后出，因是温泉较蒙泉优惠，所以叫惠泉。乾隆十一年（公元1740年），知州舒成龙在竹皮河上修筑来龙石桥，傍田采石，在蒙泉与惠泉之间凿得一泉，并掘出一块碑碣，上有南宋熙宁年间楚门知军吕元所题的一首诗：泓泉敷润有深功，石渎涓涓海眼通，岁稔时和霖雨足，风云长静白龙宫。舒成龙便根据诗的末句，将此泉定为龙泉。顺泉，因位于老莱子山庄，老莱子是有名的孝子，为纪念他，将此泉取名为顺泉。
没有本地导游，陈天星和顾教授虽知识渊博，但没有这个精力来关心一个五级城市的几眼泉水，这些都是文明湖畔的亭阁内顶上的叙事画所记载的。
陈天星和顾教授边看边点评，对那个知州舒成龙和还早些时候的权县名人周培公都给了正面评价，然后一众人在惠泉旁拾阶登山，这条山道同往老莱子山庄。
老莱子山庄是春秋时期我国著名的哲学家、道家学派创始人老莱子隐居自耕奉养双亲的庄园，是楚门历史上的“三台八景“之一，山庄占地025公顷，1993年投资355万元建设后试行开放，分为主殿、侧殿和东、西门，殿内陈列“老莱子斑彩娱亲”、“孝感动天“等二十四孝的腊像。是进行老子研究和对广大市民进行传统道德教育的阵地。
“有人说老莱子就是老子，是那个道教始祖李聃的化身之一，至今尚无定论”即便华夏历史学的山头之一顾教授也不敢对这个老莱子做最终结论。
“我们是来玩的，不是来考证的，走，咱们去岚光阁”陈天星就怂恿众人继续往上爬，这象山也不高，不到两百米的海拔，从山脚上来也就一两公里的山路，半个小时就到了最高顶。
象山之巅的岚光阁是一座三层的楼阁，也是清乾隆间建的望云楼的一部分，当然现在都是重修的，要知道三十年代的那个战乱时间，扶桑人可是把龙泉书院当的司令部。
众人爬上三楼，眼界自是一宽，这岚光阁与对面的东宝山宝塔遥相呼应，既可以将两山间的城区一览无余，还能远眺更西面的海慧沟。