很多算命的人就会经常用这种把戏骗人。例如他会告诉来算命的人说：“你命运的转折就在你家楼下第三棵树下发生的事，找到了树，尿一泡尿，运则转矣。”就这种模糊的描述可以让来算命的人想入翩翩，他使劲地联想可能会想起小时候自己骑自行车好像撞到了一棵树上，那一棵树好像正好是第三棵，于是就把算命大仙的描述联想起来，就确定是那颗树。可是你仔细想想，算命的骗子其实什么实质性的东西都没说，他没说是老家还是新家、没说是哪年的事、甚至没说发生了什么事。这一切都是来算命的人自己想象的。最后他还会告诉别人：“这个算命的好厉害啊，竟然能算到我小时候的事情，而且算得那么准。”
于凡正是利用这个把戏，而且于凡知道，在六十年代叫“秀英”、“建国”、“学军”等等的人特别多。而人际心理学又有过统计，你所认识的人中大概率会有叫这类名字的人。所以于凡只需要假装和“秀英”很熟，然后直接给出一个模棱两可的话“一定会立刻从远方回来抽你的嘴！”这样就可以让对方一下陷入“自我惯性定位”模式中，自己开始寻找信息：“哪个秀英？为什么秀英要抽我？”而且于凡在描述中故意用了“从远方回来”，这种模糊的描述也可有很多理解，秀英或者是死了？或者是在外地？等等。
于凡只是幻化了一个“心理幻想”，然后那个起哄者自己将它实体化，接着砸到了自己的脸上。
王昊铅知道于凡的真实身份，他冲着于凡不知道该说什么，只是喊着：“你……你……？”
“你、你、你，你什么你啊？大老远邀请我从终南山过来参加你的宴席，口口声声说要请我为你家祖宅做‘招财法’。可是你今天完全没把我放在眼里，向别人介绍我时，不说我全名。刚才你给大家发红包时，我站在旁边那么久，也没见你给我一个红包。你太无礼了！”于凡打断王昊铅的话。
王昊铅哑口无言，他不知道于凡到底在说些什么。
于凡装作非常气愤的样子，怒斥王昊铅：“德不配位，必有灾殃！你的品德根本不配得到这些财富！”
王昊铅一脸茫然。
于凡继续斥责道：“怎么了？哑口无言了吧？其实你心里比谁都清楚你的钱是从哪来的！要不是你之前那么有诚意来我们道观发愿，我师父怎么会把‘金门之气’传授于你！”
金门之气？！好高大上的名字，这更加吸引住了大家的好奇心。围观的群众听出了一些道道，是王昊铅求来的什么“金门之气”才让他大富大贵的。
于凡继续呵斥：“你看看你现在这个样子！你除了有钱，你还是个啥？你——还——是——个——啥？”这一句话是一语双关，不仅仅是于凡用他虚拟的道士身份说的，更是用于凡本人的身份讽刺王昊铅此时的囧样。
在场的人中，可能只有王昊铅能听懂于凡这句话的挖苦。王昊铅羞愧的低下头，曾经的恒润十六人之一竟然被一个恒润小辈骂得抬不起头来，真是令人感慨。
朱镇长是一个财迷之人，他一听世间竟真的存在这种玄幻奇妙的东西，便上前非常谦卑地请教：“请问道长，您刚才所说的‘金门之气’是什么东西？我也可以求吗？”
于凡低眉斜目，慈悲地对着朱镇长说：“金门之气便是汇聚财富的不二法门。朱镇长你也是虔诚之人，您平日时时燃香祈福发愿，想求得金门之气，有何不可呢？”
朱镇长眼睛突然瞪大了一下，到一口凉气，吃惊且更加卑微地说：“道长，你是怎么知道我也是一个虔诚的信徒呢？而且还知道我平日燃香祈福？我们之前应该素未谋面吧？”
于凡露出神秘地笑容，说：“我，就是知道。”