上午，亳州司会元岩，正带着官吏们对账，核对市舶司、河南道织造司交上来的账簿，除此之外，还有日兴昌柜坊发放青苗贷的账，因为事关重大，同样要对账。
元岩要在限期到来之前，将这些账簿核对完毕，然后根据事实，写好奏章，上报天子。
因为责任重大，所以元岩不敢有丝毫马虎，这几日都坐镇官署，现场监督官吏们对账，一旦发现问题，必须马上报给他，他立刻处置。
对账，涉及到算数，本来算数是一件很安静的事情，毕竟筹算的过程中，不会发出太过嘈杂的声音，然而此时的元岩，却被吵得有些烦躁。
罪魁祸首，就是他部分正在算账的下属，这些官吏算数用的是珠算，算盘珠拨起来噼里啪啦响，有人说这声音听起来很悦耳，但对于元岩来说，这就是杂音。
自古以来，筹算一直处于算数的主流地位，珠算，虽然时有耳闻，但对于元岩来说，这就是旁门左道。
虽然珠算确实有优点，在大批量算数时，速度确实比筹算快，但只要有“吵”这个缺点，元岩就不能接受，他觉得算数本来是一件很郑重事情，算盘声起，就变得市侩起来。
各地的商贾们已经开始流行用算盘算数（珠算），而算盘珠噼里啪啦响的声音，据说就像铜钱碰撞的声音，元岩觉得这样的比喻太市侩，故而对于珠算的排斥又多了几分。
但他不得不承认，珠算算数确实高效，经过不断改良的珠算口诀，能够有效提高珠算的计算速度，会珠算的吏员越来越多，极大方便了他对账、核账。
然而元岩还是不喜欢珠算，他实在受不了打算盘时发出的声音，索性转到隔壁去了。
隔壁房间内，河南道织造副使颜之仪正在看书，见着元岩入内，只道结果出来了，却得知对方是“避难”而来。
元岩和颜之仪是老相识，多年前就同在御前听命，当然那是十多年前的事了，如今回想起来让人唏嘘不已。
宣帝在时，元岩和颜之仪都是内史，掌机要，时常陪伴天子左右，亲眼看着这个年轻而任性的天子，是如何为所欲为，如何折腾国家。
元岩和颜之仪为此进谏过几次，效果寥寥，对方根本就不听谏，我行我素。
而如今，又有一位年轻人的行事风格类似，不过让元岩和颜之仪稍微松口气的是，这个年轻人还算讲道理，只要自己能用道理说服对方，对方就一定会听，一定会改。
前提是自己说得过对方，说得过对方的歪理邪说。
这个人，当然就是亳州总管、河南道巡察大使、河南道织造使、市舶使、豳王宇文温。
元岩不知道老熟人颜之仪怎么看豳王，反正他觉得豳王和宣帝有些像，自以为是，高傲自大，行事以违反常例为荣，还不知悔改。
元岩觉得豳王如今这种讲道理的表现，搞不好是装给杞王看的，若杞王在时还好，若杞王不在了，那很难有人能制得住豳王，即便是继任的杞王也不一定有把握制得住。
这一点，和当年的宣帝相仿，武帝在时，时为太子的宣帝老老实实，等武帝不在了，继位的宣帝就原形毕露，肆无忌惮。
这是元岩心中下的结论，当然不会和任何人说，但自从他看了一套书，对豳王的观感有了变化，那套书名为《教学大纲》，正是颜之仪现在正看着的书。
《教学大纲》，是豳王宇文温主持下，由刘炫、刘焯等知名经学大家编著的一本教学纲要，对于不同阶段需要掌握的知识点，进行了归纳汇总。
如果学子按着这套《教学大纲》所述内容，购买相应的教材，在老师的指导下，按照《教学大纲》中的“大纲”进行循序渐进式的学习，这名学子在十余年后，就有很大几率成才。
如此一套《教学大纲》，豳王到底是基于什么想法才会极力主持并编制出来的？
元岩之前想不通，但现在大概想通了，因为朝廷如今屡次在黄州举办考试，以考试成绩选拔人才，而豳王命人编制的《教学大纲》，正是这种考试选拔制度的一件利器。
如今，元岩和颜之仪手头上都有一套《教学大纲》，原因不是他们对这套书感兴趣，而是因为肩负重任，必须熟悉这套书。
朝廷特许河南道巡察大使、豳王温，组织青、徐、亳、豫四总管府于秋后在各自治所举办考试，为朝廷选拔人才，同时彰显朝廷求贤若渴之心，让河南各地英彦有报效皇朝的机会。
这次考试，五位主考官之中，除了朝廷任命的两位，其他三位，便是河南道巡察副使乐运，以及元岩、颜之仪。
以他三人的才学和名望，主持如此考试并无不妥，问题在于考题的拟定，因为主考官实际上不能决定所有考题。
考卷上的考题，大多数都是从“题库”里“随机抽选”，而所谓“题库”，其内容都来源于《教学大纲》里记载的所谓“知识点”。
那么作为考官，至少要熟悉这套《教学大纲》，由自己出的题目，难度不能超过《教学大纲》的难度范围。
对于这种出题方式，元岩觉得有些匪夷所思，他认为若日后考试选拔成为常态，甚至制度化，那么长此以往，会让学子变成只会应付考试的书呆子，为了考试而读书。
但他不得不承认，这种出题方式比较公平，至少对于寒族学子来说，比较公平。
有了《教学大纲》作指导，寒族学子读书时，能够少走弯路，用比较短的时间，花比较少的精力，掌握更多的知识。
由此，元岩对于豳王的看法，有了比较正面的变化，对方虽然时常语出惊人，言行出格，但好歹脚踏实地在做事。
第三十八章 歪理邪说(1/2),点击下一页继续阅读