当当当。
一阵铜锣敲击声响起，众孩童一哄而散，往族中蒙学跑去。
族学分了两个班。
一个班是刚刚入学的幼童，才开始学习识字，主要学习《仓颉篇》、《急就篇》跟《劝学篇》。
一个班是像刘备那样十来岁左右的大龄孩童，已经开始学习《毛诗》、《梁谷春秋》、《公羊解诂》等经义。
刘羲正襟危坐，跟着夫子一遍遍地大声念着《劝学篇》。
声音抑扬顿挫，每一个呼吸停顿，都非常的讲究。
听起来如歌如颂，跟文章大义相合，激励人心。
通过过去几年的观察，以及这几天的学习，他已经明白了这个世界的修炼方法。
这个世界大致分为两种修炼方法。
一是修炼战气，走武者之路，二是修炼文气，走文士之路。
至于像那些神秘的炼气士，如南华左慈之流。
教课的夫子没有提到，不知道他们修炼的是哪种路线。
武者肉身强大，以战养战，越战越强。
练到高深处，能够一击之下，开山断流。
但是寿命增加却是不多。
除非能晋升传说中的武圣，破碎虚空。
否则百年之后，也只是黄土一抔。
而文气修炼有成，则会寿元大增，轻易能建立一个家族。
最主要的是，只有修炼文气的人，才有可能觉醒主君命格，成为一方势力之主。
而纯粹的武者，是不可能成为一方君主的。
哪怕是强如项羽，也是立了一个傀儡楚怀王熊心，作为天下共主。
当他最后杀了楚怀王，自立为西楚霸王之后，终究还是镇压不住命格，败于刘邦之手。
这也是为何文士鄙视武夫，自视比武者高上一筹的原因。
不过练武主要靠天资，只要能够觉醒命星，然后就能在一场场的战斗中不断地突破。
而修文不但需要天资，功法也同样重要。
但是高深的功法，只是掌握在真正的世家大族手里。
所以文气宗师，多出自世家大族。
而武者中，却常有自寒门、甚至庶民中崛起的豪杰俊才。
刘家的家传功法《养气篇》，就能蕴养文气，使人耳聪目明，精神敏锐，身体强健。
刘羲在咏诵经义典籍的时候，同时运转《养气篇》，就能聚集文气于识海，开发精神力。
这文气与灵气有些相似，却又大为不同。
并非有了功法就能吐纳修炼的，还得理解经义子集，学识越高，修炼起来越快。
刘羲经历了几个世界，底蕴深厚。
这《养气篇》一上手，没两天就完全修炼纯熟了。
文气游走全身经脉，不断地淬炼着识海，使精神更加内敛坚韧。
“咦？”
授课的夫子惊讶地看了刘羲一眼。
走到他面前来，仔细地打量着他。
“刘七郎，你跟我出来。”
他在同辈中排行老七，所以夫子如此叫他。
同窗的小屁孩一个个都缩起头，以为他要挨训，生怕殃及池鱼。
刘羲有所猜测，收起笔墨，跟着夫子出去了。
夫子也是本宗的，名唤刘玉，按辈分该叫他十三叔公。
不过在课堂里，他们都得称他为夫子。
老头子带着他穿过一片田野，来到族长刘岩家里。
守门的仆人将他们迎进了一座阁楼里。
第一百二十章 谋臣武将(1/2),点击下一页继续阅读