最让人费解的是苟谷贤，他本前朝举人，中年不第，投靠新朝后，荣膺了首届殿试的榜眼，深得大义亲王器重，并举荐与皇兄，连升三级，做了四品太常博士，按说应该勤勉尽忠，不知怎地学吕布做了三姓家奴，为剑南王出谋划策、占卜黄道吉日......
打开谢侯话匣子，韩傻儿便只竖耳朵不张嘴了，默默地比对，默默地想。
一个多时辰，驰至少林寺山门，两侧有副对联：从来处来往去处去，本无中有还有中无——通俗不易懂，有些绕，不想罢。佛门净地，马匹不让进，只许寺外饲养。
有和尚念经，有和尚打坐，有和尚扫地......香客不老多，偶有施舍碎银铜板求保佑的，和尚便念上一段。谢侯很熟络，与和尚们称师兄师弟、师叔师侄，互道阿弥陀佛，径奔大雄宝殿，拜谒师叔本有方丈，叙谈一阵，又提出为师父本无大师瞧病。方丈瞧韩傻儿一眼，对谢侯赞许道：“难得你想着师父，小施主医人有方，就再试上一试！唉，般若神掌修炼到第七重，已殊属不易！第八重难如登天，师兄为光大我佛门，苦心孤诣舍身犯险，以至于斯，可感可叹耳！你二师叔本中大师，多年佛家名医，亦无计可施，奈何，奈何？”
说穿了就是绝症，天下无人可医，铁链束缚四肢，已是佛门慈悲了。韩傻儿想起栅栏封于仓库的景天志，未敢臧否，只感到三位大师的法号，与山门对联怪一致滴！