那么沈归费尽心思想要营救的林思忧，究竟被谛听的人藏在了哪里呢？答案其实很简单，甚至还有些理所当然——建康宫。
以沈归的才智，当然不会忽略掉这个最简单的答案了。只是他非常不希望林思忧，会被谛听关押在建康宫中的暴室而已。因为以林思忧的身手来说，充其量也只是个普通的老妇人而已。再考虑到有谛听天机工坊作为后盾，建康宫中的防御守备力量，定然绝非其他宫殿可比。如果只有沈归一人，或许可以在三眼神火铳、与二代天机弩的火力网中逃出生天；但要将林思忧也安全带离建康城，根本就是件痴人说梦的事！
所以当沈归发现沈宅地牢之中，关的是半死不活的白衡之后，心中就已经猜出了这个答案。否则的话，他也不会在出手救治青梅之前，要求沈游在万不得已的情况下、替他出手救出林思忧。
考虑到唯一的天灵脉者宋行舟，应该正带着受不得颠簸的白玉烟，缓缓前往建康城；而河东城下灭武的姜小楼，武学修为一朝化去，也被周长安秘密送回蜀南竹海养伤；再加上沈归消耗甚重、还不知要昏迷多久；所以伤势尚未痊愈的沈游，实际上就是华禹大陆眼下的第一高手。
当然，到底是站在沈归这边、出手劫走林思忧；还是站在谛听的一边，保林思忧回到建康城受审，也都在沈游的一念之间。
三日之后，身处于药桶之中的青梅悠悠转醒。李乐安反复检查了几次，并没有发现任何异常，便让颜书卿去沈宅通报了一声；没过多久，她便带着吴妈赶来妙玄观，将自家的三夫人带回了沈宅。
当日正午，有谛听的探子传来消息，说押解林思忧的队伍，已经进入了金匮城，距姑苏仅余百里，在今日天黑之前，定然可以抵达。
沈游看着重新焕发了生机的青梅，沉默了许久；随即他吩咐几个得力的家丁护卫，送青梅前去临安府小住几日；待他将姑苏城的事情处理完毕之后，自会前去与她在临安城汇合。
南康的富户子弟成亲之后，携妻外出游览的例子也不新鲜；而且从姑苏到临安的路程，也并不算远。从姑苏城南渡口，乘船渡过八百里太湖之后，便来到湖城地面；从湖城再转乘马车，南下二百里官道，便来到了人间仙境一般的临安府。
而重新焕发生机的青梅，体态暂时仍然极其消瘦，再加上年纪到了，脸上终究烙下了岁月的痕迹。再经过一番改扮之后，看上去比她本来的年岁还要更加苍老。以她现在这副模样，即便孤身上路，也不会遇见什么危险。
遣走青梅，也就代表着沈游做出了最终的决定。刚刚成亲的夫妻二人，在沈宅门前分别之后；一个挎着粗布包袱、向城南的车马行走去；而另一个则身负宝剑，打马出离了姑苏城。
原本在沈归的设想当中，如今的沈游即便伤势并未痊愈，却仍然没人挡得住他。只要林思忧离开了建康宫的天罗地网，那么沈游绝对有能力将负责押送之人全部剿灭，轻而易举的救出林思忧。
可是，沈游有这个能力不假；但沈游毕竟不是沈归，也不会按照他的想法做事。
沈归生在幽北、长在幽北，所以他考虑问题的立场，当然不会从南康人的角度出发；可沈游却是生在姑苏、长在姑苏，祖上世世代代也都是南康人，当然不可能弃家乡父老于不顾。
身在谛听的沈游很清楚，今天的南康王朝，究竟是走出了怎样一段荆棘密布的道路。虽说南康王朝的社会结构，也同样是穷人居多；但至少在近二十年来，南康百姓还从未遭受过战火与饥荒的摧残，生活就算再清苦，也总还有个盼头。
“宁做南康鬼，不作北燕人”这句民间俗语，也是对南康模式的最大肯定。
那么所谓的南康模式，到底是谁的杰作呢？毫无疑问，就是被沈归视为死敌的谛听。然而关北斗是三秦延州人，而宋行舟则是鲁东济水人，他们对于南康这片土地，当然没有任何感情可言。之所以会把“试验地点”设立在南康，也是看重了此地的民生更加富庶、风气也更加开化而已。
姑且不论谛听与沈归二者孰重孰轻，单以沈游自己的私心来说，也不能让赵启宁落得个伤重不治的下场。
其实单以赵启宁个人来说，并不值得沈游费尽思量。毕竟他不是传统意义上的正人君子，甚至都算不上是什么好人。早年间他就因为嗜酒成性的毛病，患上了极其严重的消渴症，两条腿基本算是喝废了；而且他不单嗜酒如命，好赌恋色、做事的手段更是阴险狡诈，为达目的，向来是无所而不用其极。更可笑的是，他都已经这么大的岁数了，家中还常年豢养奶妈；他指望用这种荒谬可笑的方式，来达到延年益寿的目的！
所以赵启宁于私德有亏，是一个彻头彻尾的小人，也是盘踞在太湖附近的江湖道们，劫富济贫的首选目标；对于这样的人来说，无论最终落得个怎样的死法，都不算是枉死了。
不过这个世界往往就是如此荒谬，赵启宁害的人虽然不少，但因他而获救的人，却也遍布整个华禹大陆。
以世代经营绸缎布匹生意的姑苏沈家举例，传到沈居这代人的手里之后，已经垄断了七成以上的货源与销售市场；若不是沈居本就没什么生意头脑，继续沿用沈昂之前的一切布置，连那故意抛出去的三成份额，也随时都可以收回沈家的掌控之中。
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