唐王的变故是天道运转所致，如果不是其寿命到了，本着君王鬼邪不侵的特质，又岂能有地府走一遭的变故，没有这个变故，又如何引来水陆大会、唐僧出现取经这等大事来。
唐王还算幸运，仅仅是受到惊吓，但延寿二十载，不像纣王受到迷惑失了江山，坏了名声。
却说唐王太宗回魂苏醒过来，传旨赦天下罪人，出榜招僧，修建“水陆大会”，超度冥府孤魂。
众人推举出玄奘法师当领头人。他自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山。
他父亲陈光蕊，中状元，官拜文渊殿大学士，一心不爱荣华，只喜修持寂灭。
太宗赐他左僧纲，右僧纲，天下大阐都僧纲之职。
玄奘受了职位，便前赴化生寺，择定吉日良时，开演经法。
他选得大小明僧共计一千二百名，分派上中下三堂，选到本年九月初三日，黄道良辰，开启做七七四十九日“水陆大会”。
观音菩萨见得时机到了，便着惠岸行者将袈裟、锡杖带着，来到水陆大会，在唐王面前见驾。
太宗问起袈裟之价，观音菩萨答道“袈裟五千两，锡杖二千两。”
太宗道“那袈裟有何好处，就值许多？”
菩萨道“这袈裟，龙披一缕，免大鹏吞噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成，方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦。这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。闲时折迭，千层包裹透虹霓；遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。
唐王在那宝殿上闻言，十分欢喜，又问“那和尚，九环杖有甚好处？”
菩萨道“我这锡杖，是那铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦，下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。”
唐王闻言，道“长老，实不瞒你。朕今大开善教，广种福田，见在那化生寺聚集多僧，敷演经法。内中有一个大有德行者，法名玄奘。朕买你这两件宝物，赐他受用。你端的要价几何？”
菩萨闻言，与木叉合掌皈依，道声佛号，躬身上启道“既有德行，贫僧情愿送他，决不要钱。”
太宗将袈裟一件、九环锡杖一条赏赐给出玄奘，长老遂将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立阶前。君臣个个欣然。
那法师在台上，念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝篆》，又宣一会《劝修功卷》。
观音菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘’么？”
玄奘闻言，心中大喜，翻身跳下台来，对菩萨起手道“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何。”
菩萨道“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已；我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
太宗在也水陆大会上，便道道“你既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”
第647章 唐王要取经(1/2),点击下一页继续阅读