这种认识对张昊天和至真圣人也是一种全新的认识，让他们对天地有了更深的认识。
而张昊天和至真圣人之所以能够这么轻松的出现在孔子这里，是因为这个天地因为除了他们，其他圣人都在忙碌，根本就顾及不到他们。
先说鸿钧道人，再消化了通天圣人之后，虽然也受了伤，但收获是极大的，后来又盯上了其他圣人。
在他的惦记下，准提圣人成为了他第二个目标，并将准提圣人掠到了紫宵宫之中。
虽然准提圣人不像通天圣人那样被丹药控制住了，可是在有了吞食一位圣人的经验后，准提圣人也被鸿钧道人吞食了。
这一次，鸿钧道人也因为准提圣人的临死一拼再次受伤。
不过，鸿钧道人这一次并没有休养多久但恢复了过来，这主要是因为其他鸿蒙紫气没有了主人的缘故。
老子圣人、元始圣人、接引圣人主动选择转世，便都放弃了鸿蒙紫气，而这些鸿蒙紫气自然受到了鸿钧道人的牵引，最终都回到了他的手中。
鸿蒙紫气虽然也受到了一些破坏，但怎么也保存着一位圣人一半左右的元气，自然让鸿钧道人的实力大增。
当然，鸿钧道人也需要一定时间去吸收这些力量，自然也无暇关心张昊天等人的事情。
至于老子、元始、接引此时是带着记忆转世，自然也是以修炼为主。
就像老子转世之后，就一直修炼，进度极快。
接引转世之后，更是借鉴了诸神的力量，打起了信仰之力的主意，走上了另外一条道路。
不过这条道路因为之前有至真圣人存在，单纯依靠信仰之力接引很难成道，他便想了变通之法，以天地愿力为食，要建立彼岸之国，极乐世界。
不过，这条道路按照张昊天的说法就是并非正宗，不求已身，而是依靠外求，这不是正经的修道路子。
外求就要受制于人，这是必然的。
当然接引受自身资质限制，想像老子那样单纯依靠修炼就非常有可能成就圣人不一样，不走这条路，接引没有信心再次成就圣人。
接引不像老子，他之前就发下大宏愿，与天地结下大因果，他之前因果不补偿，想再次成就圣人位将是极其困难的，故他只能外求。
而元始则一直无声无息的，即使以张昊天之能也不能察觉他转世之身，可见元始确实还是有一套的。
除了孔子（含真）之事，对于这些圣人的事情，张昊天是不屑一顾的。
因为，张昊天此时其实有更重要的事情要做。
(本章完)