如在道德方面，孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行，主张人道与天道、地道相通，人道中庸又适时之变。
孔子的最高理想称之“天下为公”的“大同”。在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。
后来，有着丰富经历的孔子有机会升为鲁国大司寇，其实担任的就是过去宰相之职。
而此时鲁桓公的三个儿子的后代季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，称之为三桓，在鲁国可谓权柄极重，当时的鲁国政权实际上就掌握在他们手中。
而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓，甚至一些家臣可以决定鲁国之朝政，纲常已经十分破坏。
就在这个时候，发生了一件对孔子来说影响极大的事情。
那就是孔子刚刚当上大司寇摄相事不久，有个少正卯的被诛杀了，而且是以孔子的名义被诛杀的。
这个事件后世被称为“孔子七日而诛少正卯，曝尸三日”。
少正卯和孔子一样都是开办私学的人，招收学生。
少正卯能言善辩，他的课堂多次把孔丘的学生都吸引过去听讲。
对此，孔子不仅不介意，而且鼓励弟子多听多学，与少正卯也是神交已久。
不过大都不明真相的人则认为，少正卯的被诛杀当作孔子妒贤忌能，这个事件对孔子的刺激极大。
数十年来，孔子对自己的名声极为看重，也在生活之中践行自己的理念，没有想到在他刚刚当上大司寇，就有这样的事情发生。
这不仅是对他的名声造成重创，也是对他理念的一次重创，因此对他的打击极大。
而手无缚鸡之力的孔子几近疯狂，这让他的弟子不知所措。
然而就在这样刺激下，孔子竟然意外打开了神识空间，让他明白了自己的前世今生。
当时，孔子虽然披头散发，眼窝深陷，不过眼睛却极亮，一股威严的气息从身体之中散发出来。
他看着附近的弟子，又望向了深宫之中奄奄一息的国君，再望向了三桓所建城堡，朗声道：“既然我来到了这个世界，这个世界就要为我而改变，我让儒门成为圣人之门庭、帝皇之尊崇、万民之敬仰之所。”
当他的弟子听到孔子的抱负后，更加地不安，子路则道：“老师的疯癫更加严重了，这都出现妄想症状了，快，快请扁鹊大夫过来。”
孔子则对着诸位弟子言道：“不必请扁鹊了，为师已经好了，大家放心吧！”
孔子然后吩咐道：“子我，你去向鲁王汇报，说我已经好了，明日就可以继续履职；子贡，你去三桓所建城堡，与三桓结交，了解详细情况，越详细越好；子路，你擅长武学，现在孔家好好整治一番……”
孔子一番吩咐下去，大家才知道他是真的好了，都是十分高兴。
不过，大家也有了些陌生感，之前的孔子主要是教育为主，不擅长安排事务这等事情，像现在这样一件件事情安排好，还是头一次。
看着大家有些不可思议的表情，孔子笑道：“看什么看，我还是我，只不过经过少正卯一事，我是看得更明白了，以后咱们师徒共同努力，还这个世界一个朗朗乾坤吧！”
(本章完)