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天道昭彰

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第一百七十四章:苏千行的传奇(1/2)
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    黑夜之下,京都地区,风云变幻无常,洗剑林内,白雾笼罩,渭河边上,飓风肆虐,长安城内,霞光万丈,长安城外,阴云悬空。

    简言背向藏龙河,看着为皇帝整理衣衫的胡贵妃,走上前去将怀中的两个孩子放下,胡贵妃看着依旧处于沉睡之中的两个孩子,有些担心。

    简言沉默着,胡贵妃问道:“他们睡了这么久,不会......”

    红绡凌然道:“不会,”

    胡贵妃以为红绡生气了,连忙说道:“对不起,我只是担心他们,”

    红绡不说话,她本就没有生气,

    “娘娘多虑了,她没有生气,”简言说道:“不过事态紧急,娘娘的安全我恐怕难以护卫,去五神宗路上也很危险,陛下也经不起折腾了,不如我们先护送陛下和娘娘去浣溪村,”

    胡贵妃温婉行礼道:“那就劳烦了,”

    简言点头望向南方。

    休息片刻,简言再次抱起两个孩子,胡贵妃背起皇帝,一行人往浣溪村而去,

    平静的夜空些反而令人不适,这里距离长安城有多远简言并不知道,不过他没有问,只是伸手将戴在左手上的黑色手链转了一圈。

    红绡走在最后,胡贵妃居中,时不时的为简言指路,还好胡贵妃也是修行者,他们的行走速度并不是很慢。

    浣溪村历时悠久,上可追溯到天昭年间,天昭是昭明皇帝的年号,因此昭明皇帝也称天昭帝,就像太宗皇帝也称太祖皇帝,太宗是年号,朝廷对此没有规定,因人而异罢了。

    因为这里是苏千行待过的地方,当然不是因为这一点而出名,而是苏千行在这里当了十三年的农工,与其说是做农,不如说是修行。

    十三年间,苏千行卯时起床,于庭院静悟,后扫地做饭,再外出务农午时而归,再次静悟,直至酉时再悟,后被称为三悟,即晨悟、午悟、暮悟,直至今日,还有人用他这样的方法修行。

    而十三年间,苏千行境界一直停留在鸿蒙境,未有寸进,

    十三年后,他春分入凝丹,夏至进大同,白露破通泰,冬至登无忘,一年破四境,一朝再次惊破天下人,天昭帝亲自召见,而他当面拒绝了天昭的圣谕,

    说是再次,当然是他之前也曾惊艳过,他一朝过七宗,闻名于世。

    苏千行家居江南庐州,初拜风巽宗,以第一名的成绩拒绝入宗,

    其后到中州拜朝兑宗,又以第一名的成绩拒绝入宗,

    而后天木宗,西进坤云宗,北上上善宗,南下五神宗,最后奉天阁,皆是第一,皆拒绝。

    他也因此惹怒了一些人,但也有很多人看好他。

    他之后数年修为未有寸进,逐渐消失在人们的视野之中,入浣溪村后几年,再也无人关注他。

    北伐时,自入朝堂担当大将军,一招击败当时的大将军留肃君,天昭帝没有怪罪他自入朝堂,也没有翻旧账怪罪当初他面抗圣旨,而留肃君成了他的副将。

    苏千行还留下了两个修行法门,一曰定气法,二曰置润法,据说是在他十三年间悟出来的,不过很可惜,除了他以外,似乎没有人能够学会,

    苏千行的人生是一段传奇,浣溪村也因此成为了一个记号。

    王书圣之所以被认为是千年以来天赋最强的人,实际上不然,最大的原因是因为王之华不能修行,而他最终修行了,

    在世人看来,这便是逆天改命,而王之华成功了,这就是他最大的天赋。

    王之华三月过五境,苏千行一年破四境,不过自初屯到大同和从鸿蒙到无忘不是一个概念,从这里看苏千行就要强上许多,

    苏千行年少得志,是最年轻的无忘境修行者,而且最后苏千行自辟空间,这不是无忘境能够做到的。

    浣溪村闻名于世,即便是妖族魔族也是知道的,其中居住的人都遵循苏千行留下的三悟修行方法,以及定气法和置润法,
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