除开身上一身有点虚幻的袈裟，僧袍之外，坐下的并不是金莲，而是一个最为普通的蒲团，身后的九彩光环也不知道哪里去了。
而且还直接从灵台之中，来到了识海之中。
这正是菩提渡恶心经的第二重，神胎，孕育神胎，这一刻王沐生不用再观想佛陀，因为现在他的本身就是佛陀，只需要有足够的功德，佛法修为，他的这个承载着他的心神的神胎，便能够不断的成长，最终成为真正的佛陀，从而直接摆脱这一身臭皮囊，得大自在大超脱，前往西天极乐世界。
王沐生此时虽然没有，功德，也没有什么佛法修为，但是他有一切力量的根本，因果之力啊！
随着因果之力的再次灌输，只见这初始还有点虚幻的小佛陀，开始在不断的变得充盈，凝实，知道一刻，他的身体彻底凝实，与之真实肉体再无二致的时候，这也代表着，王沐生的菩提渡恶心经，第三重凝灵，彻底的完成了。
不过就算是到了这一步，王沐生此次获得的因果之力还有很多，所以继续，第四重，金身。
金身一共可以分为三个等级，青铜，白银，黄金。
随着因果之力的不断输入，只见这位于识海中的佛陀的身体开始出现了快速的变化，先是慢慢的变成了青铜之色，然后又从青铜之色，慢慢的变成了白银之色，最后则是黄金之色。
而王沐生所不知道的是，与之他那来自识海中的神胎变化相同的是，他那位于外界的身体，也在不断的发生这变化。
开始的时候还好，变化最多也不过是，消瘦的身体一点点的变得充盈，健壮了起来，但是随着神胎开始向着金身级之后，这变化就大了。
与之神胎的变化相对应，由青铜慢慢的向着黄金之色变化，只是片刻王沐生的身体，变成了黄金之色，远远的看去就如同一尊黄金罗汉一般，其身上所散发出来的淡淡金光，更是直接将整个慈生庙，照得通亮。
不知道持续了多久，这金光穆然一收，就连王沐生身上的黄金之色，也迅速消散，眨眼间一切便再次恢复到了最初，再不见丝毫的奇异。
不过这一切却是只是维持了片刻的时间，王沐生那静静的盘坐在那里的身体的周围，却是慢慢的浮现出了一个个，大小不一的，闪现着黄金光彩的卍字印记。
这些卍字印记出现后，便围绕着王沐生的所在，好似有生命一般不断的旋转，伴随着的还有一阵缥缈的禅音，并且随着时间的推移，这些卍字印记，还有那禅音，却是不断的变得越来越多，越来越浩大。
不过不论是何种变化，却都是好似有着自我意识一般，并不曾离开这慈生庙的范围。
然而这一切的变化，却都是因为王沐生，因为在发现因果之力对于心法确实有作用之后，他再次尝试起来了，这因果之力对于术法的作用。
而他现在知道的术法，就只有，往生咒，婆娑舍身咒，以及司晨咒这三个佛门术法而已。
而在这三个术法之中，司晨咒不全根本无法修炼，婆娑舍身咒是典型的舍身为人的法术，王沐生表示没有兴趣。
所以剩下来的能够勉强看到上眼的，那就只有往生咒，这个专门度化，超度的法术了。
南无、喝啰怛那、哆啰夜耶，南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶，摩诃萨埵婆耶，摩诃、迦卢尼迦耶，……。
随着往生咒的咏唱，再配合上相对应的指决，王沐生瞬间便好似听到了，有无数的佛陀，在耳边诵经，开解世人，让人放下心中一切罪恶，苦海无边，回头是岸。
让人的心神莫名的就安静了下来，想要，忘去一切，前往那无边极乐世界。
这还是只是入门级的往生咒，便有如此的威力，这让王沐生不由的高看了这往生咒几眼，原来佛教的这个法门，也并不是那么没有用的吗？
要知道，术法的等级，由低到高可是可以分为，入门，小成，大成，圆满，化道，神通，这六个等级的，那如果是更高等级的会怎么样呢？
第十九章 往生真意(1/2),点击下一页继续阅读