储物殿的文献书籍，玄天王整理了目录归类，他直接翻到神兵宝甲的部分，一目十行，很快就找到了兵库篇，这是专门记载神兵法宝。
找到对应的书架，摆放着很多文献，全是绢帛书写。
这里收藏的文献书籍，没有普通的纸书和竹简，全是绢帛，并且这些绢帛，都是珍贵的金丝、天蚕丝、金蚕丝等等，可以长久保存，千年不朽。
除了绢帛之外，还有很多龟甲、兽骨、刻碑、玉简等等，全是可以长久保存，千万年不朽。
不过龟甲玉简这些物件，几乎都是收藏来的，内容古老，字迹图录繁多，难以，还需考证参悟。
所以这里的正式文献，是以绢帛为主。
绢帛的类型也分为三类，第一类是昆仑教留下的本教文献，第二类是收藏的其它文献，第三类是玄天王自己整理撰写。
他查找的兵库篇，属于第二类，乃是收藏的上古时期的文献。
上古仙族繁荣，还有天庭统一，书籍文献众多，专门有介绍神兵宝甲，他取出观阅，一目十行。
开篇就是十大神器，十大名器，十大凶器，全部图文并茂，来历用途都记载详细。
十大神器有：开天斧，昊天玺，昆仑镜，封神榜，太虚阙，造化玉碟，太极图，八卦炉，盘古幡，混沌钟。
除了这十大神器之外，后面还记载了很多神器，例如射日弓、昊天镜、乾坤图、玉净瓶、混元金斗等等。
他以前在国公府，看过很多上古神话的书籍，对这些神器什么的，也不算陌生，都是神仙之中最有名的法宝，被万世流传。
不过以前只是当成神话故事，现在再看，心境却完全不一样了，似乎这些神话与自己并不遥远，他的玄明境，就是效仿神器昊天镜。
他仔细看了昊天镜的记载，却不由得笑了，原来这昊天镜又是效仿的昆仑镜，感情这些神器法宝都是差不多的。
继续往下看，十大名器，全是出自仙族的仙器。
这些仙器就很陌生了，没有神器那么出名，分别有：太虚剑，雷极剑，真火剑，寒冥剑，元阳剑，如意剑，真武剑，若柔剑，赤月轮，天锁剑。
仙家修习剑术为主，除了排名第九的赤月轮，其余全是剑。
这十大名器，并非独指某一件仙器，而是十种仙器的样式，以及材料，每一种都有独特的功能，由天庭的兵库打造。
他从二长老那里得来的阴月轮，就是按照赤月轮的样式打造，而排名第二的雷极剑，正是他师尊李玄玉用的镇雷法剑。
不过排名第十的天锁剑，引起了他的兴趣。
其余八剑都是长剑，天锁剑是短剑，剑柄连接一根铁锁，与民间江湖的链子镖相似，用法则是与打鞭相通，运用鞭法的甩劲，可以形成巨大的爆炸力。
他练习的太极鞭手，也是运用鞭法，对这股爆炸力很了解。
但此物属于偏门武器，链子轻了没杀伤力，链子重了甩不动，并且链子容易交缠，舞动的时候难以避开周围障碍，所以很不使用。
不过以念力御物，这些缺点都能避免，可以随心所欲的在空中飞行，并且配合乾坤虚空，可以收存非常长的铁锁，妙用无穷。
十大名器后面，还有很多斧钺钩叉的武器，继续往下看，就是十大凶器了。
首先映入眼帘的，就是六大凶剑：圣道，湮无，天祭，渎神，司命，灭生。
仔细一看图谱，古心觉所用的凶剑，俨然就是灭生剑，而玄天王为他选的那柄司命，也正是这六大凶剑的司命剑。
“玄天王所言四大凶剑，这里怎么记载的是六剑？”
他立刻发现了疑点，仔细一看这凶器的具体记载，不由得恍然大悟。
原来这六大凶剑，皆是出自原始教，为了毁灭三界，湮灭天地乾坤，造出了这六剑大杀器，目的就是为了杀伐和毁灭。
他学了十方古教的教义，知道原始教有一脉邪派，祂们曲解了教义，认为万物回归祖源，而宇宙最初的祖源是虚无，虚无就是三界之上的第四界。
于是这群邪派，就想毁灭一切，回归虚无，超脱三界，达至第四界，第四界就是真神之界，掌控一切，永恒不灭。
按照昆仑教的教义，只有仙王教主是唯一真神，所以玄天王一直认为教主没有死，只是放下了在三界之中的法身，回归了三界之上，平静的看着这一切。
原始教的这一脉邪派，乃是纯粹的毁灭，可谓是天地间最大的一群邪魔。
六大凶剑就是由此而来，为了湮灭杀伐而生，在漫长的岁月里，杀伐太多，凝聚了无穷的怨煞之气。
并且这六剑，不但各有特殊能力，还有一个共同特性，可以血祭成长，残破之后，也可以血祭恢复，不毁不灭，越杀越强。
不过神器有灵，这六剑的灵性太过凶戾，会逐渐夺舍主人的心智，剑比人邪，御人为奴，驱使持剑之人大开杀戒，血染剑身，乃是剑灵自己血祭自己，每次现世，必然掀起一场杀伐，乃是名副其实的凶剑。
第三百一十章 十大凶器六凶剑(1/2),点击下一页继续阅读