道经曰，天道不仁，以万物为刍狗，世间犹如一汪苦海，众生沉沦其中，打杀竞争，肉弱强食。
圣人有怜悯之心，同情众生的苦难，但却无从帮助，人吃蛇，蛇吃人，在圣人眼里，人与蛇皆是平等的生灵，不能帮助人，也不能帮助蛇。
所以圣人只能忘了这份怜悯同情，如同天道一样冷漠不仁，无为而治，顺其自然，自己也得到了解脱，方能逍遥自在。
他如今已经超脱了人道，踏入了天道，应该站在天道的角度来看待事物，太上忘情，无为自然，但天道与人道，应该相互平衡，如此才是天人合一。
“前辈，可否一问，你何以为吃，何以为不吃？或者前辈你是无所不吃？”
他请教的询问，吃与不吃，这看似简单的问题，却暗含了大道的深意，询问如何与万物自然平衡相处。
“仙者，你的悟性很高，这么快就明白了。”
玄天王的语气称赞，说道：“我修绝对之理性，自心之圆具，在佛不增，在众生不减，故而从心所欲不逾矩，是大仁慈，亦是大悲伤，万法自在，空色无量。”
“呃……”张闲愣了一下，恍然大悟，原来这蛇妖是修行佛的宗藏胎界一脉，这话风，让他想起了武云瑶，佛宗之人的谈话，都是这般玄虚，字字珠玑，处处禅理。
不过转念一想，他与这蛇妖的对话，倒是很像佛经里描述的故事，一人一蛇隔河相对，谈论着道理。
佛法也有阴阳两面，但佛理不说阴阳，而说“界”，他修练的大日如来神掌是属于金刚界，金刚界的另一端是属于藏胎界。
藏胎界可以理解为一个胎，孕育万物之初始，代表了绝对的真理基础，而金刚结是万物诞生之后的衍生发展，与易理所言的天行健是一个道理，万物向上向前，刚健不屈。
而他也明白了这蛇妖修练的道法，乃是佛宗的黑暗佛法。
金刚界是大日光明，藏胎界是大黑暗，全称曰：藏胎界曼茶罗大黑暗玄天，玄天王的称号，显然就是由此而来。
刚才玄天王施展的暗咒，其实是大黑暗天，或者说是两者相合，融会贯通。
他明悟这其中的道理，也明悟了玄天王所言的绝对理性，吃与不吃，乃是遵从最基础的理性。
最基础的理性，也就是最简单的理性，趋吉避凶，对自己友好的就不吃，对自己不友好的吃，故曰在佛不增，在众生不减，无论是佛还是众生万物，皆一视同仁。
所以众生平等，这是最大的仁慈，也是最大的悲哀，因为趋吉避凶的本能，无所谓对与错，无所谓正与邪，也无所谓妖与人，只有吉与凶。
思绪至此，张闲不由得叹了叹气，这世间的绝对真理，却是如此的赤果，确实是一种悲哀。
“多谢前辈指点。”张闲行礼一拜，感悟深刻，心境之圆具。
“不必言谢，本王只是很久没说话了，跟你多唠叨了几句吧了，哎……修行的孤寂，高处不胜，仙者你年纪轻轻，又怎会明白呢。”
玄天王的语气沧桑，活了几百年，天地四方都游历遍了，看尽了世事，也看透了世事，着实有些无趣。
张开射嘴一吐，五柄利剑飞出，正是被金斗收了五行飞剑，张闲抬一抓，收回了飞剑，也没有再提金斗的事儿了。
“本王要回府了，这金斗是古仙法宝，正好给本王的洞府增添一点灵气，仙者，改天再聊了。”
玄天王说走就走，蛇躯一摆，凌空悬浮，游入了树林里，转眼就是消失不见了。
“呵，改天再聊……”
张闲苦笑了一声，心里郁闷，这蛇妖仗着修为高深，抢了金斗，吃了李广陵，但这祸事都背在了他身上，上清府这次必然回来阳仙高追查，他得尽快离开九曲山，哪里还有改天再聊了。
望了一眼天空，这场斗法的动静不小，九曲山的人物都在窥视，他不敢多留，脚下一步踏出，凌空虚度，人影闪烁，径直往玄真道去了。
事不宜迟，他直接去玄真道挑战，见识一番玄真道法，然后一走了之。
确如张闲所料，李广陵生死道消，作为上清府的高层，专门有弟子看守元神玉牌，玉牌的灵光一变，立刻惊动了整个上清府。
与此同时，九曲山以南，一袭素衣清净无尘的道姑，凌空虚度，日行三千里，已经赶路三天，跃过万里之距，马上就要抵达九曲山，俨然就是清尘仙君李玄玉。
李玄玉心念一动，也收到上清府的传信，不由得秀眉微蹙：“李广陵也死了？”