玉石要孕育出灵气，原石必须是浑圆的形状，原石的内部结构是中心为玉，外层为石，犹如一颗鸡蛋，中心是蛋黄，外层是蛋清，乃是一个先天之胎。
灵玉的原石，也就是一个灵胎，只有胎心是玉，浑圆而内敛，浑然一体，如果玉心不圆，灵气就不能凝聚，而如果外层纹理有缝隙，或是有玉纹衍生，灵气就会外漏，也不能形成灵玉。
所以灵玉的外表，看不出任何一丝玉的痕迹，就像一块普通石头，品相越高的灵玉，外表越普通，玉心越内敛。
上古时期，就有一个关于灵玉的故事：
相传上古时期，九州有八十一封国，诸国封王，各占一地，其中一国名曰夏国。
夏国有人进山砍柴，看见一只凤凰落在一块石头山，古人云，凤凰不落无宝地，于是那人就把石头带回家，进献给夏王，说这石头是一块宝玉。
夏王听了凤凰落地的奇事，召见那人，让玉匠相玉，却以为是块普通石头，夏王一怒，处以欺君之罪，割掉那人的左脚，后来夏王之子继位，那人又去献宝，却还被当成了普通石头，处罚割掉右脚。
那人回去后，在家痛哭，哭到眼泪干涸，流出血泪，再哭到血泪苦干，至死方休，此事成为一段奇闻被传开。
后来夏王之孙继位，听闻了此事，大感新奇，使人找到那块石头，剖开石头，果然得到一块绝世宝玉，雕琢成玺印。
在上古，玉是祭祀之器，乃是属于神灵，凡人不能使用玉器。
夏王孙设立祭坛，供奉玉玺，祭祀天地神灵，祈福庇佑，镇压气运，子孙后人征战四方，历经重重艰难，最终统一了八十一封国，建立大夏朝，这块玉玺被视为天命大运之宝。
后来，大夏朝结束，玉玺传到下一朝，视为九州天命之正统，后来历经了几千年，这块玉玺一直与王朝更替有着因果牵连，几经遗失，又几经重现，得玉玺者，既是得天命大运。
前朝时期，大乾王朝立国之时，玉玺又在战乱中遗失，直到大乾末年，天下再度大乱，玉玺再现，被大将军缙云广所得，随后称帝。
如今这块宝玉，就在阳帝里。
所以灵玉的表面是非常普通的，如此宝玉，也被两次当成了普通石头，而灵玉的品质越高，也意味着玉心越内敛，玉形不会太大。
然而，他里的这块玉简，雕琢成形，足足有一尺长，玉心直径一尺的灵玉，这块于的原石得有多大？但这么大一块灵玉，只用来雕琢这一块玉简，未免太浪费了。
这块玉简也非常古老，质地已经发黄了，篆刻的山川星辰图腾，以及像妖魔鬼怪一样的象形字符，显然也是一块古老时期的祭祀玉器。
并且，他的重瞳可以看见灵气，还能透视内部，他可以清晰的看见，这玉简表面古旧发黄，灵气很微弱，就像一块灵气衰退的老玉。
灵玉之气也是会衰退的，以至于这玉简表面很普通，但这玉简的内部，晶莹剔透，就像冰晶一样通透，灵气浑然内敛，犹如实质一般凝固，仿佛就是纯粹的灵气凝结而成。
也就是说，这块玉简的灵气没有衰退，只是灵气凝结得太坚固，所以散发出来的灵气微乎其微。
“莫非这玉简是一件法器？”
一想到这里，他不由得欣喜，立刻滴出一抹血气，想要祭练这玉简。
不过一番祭练之后，他却发现，这玉简毫无反应，甚至他的魂念，在血气渲染的情况下，居然不能渗透这玉简分毫，就像一块油盐不进的金属。
“奇怪了，这玉简的质地如此紧密坚固？”
他大感好奇，质地越坚硬，气场越坚固，但即便是金属，以气血渲染，也会渗透一点点，可是对这玉简却无效。
他想试一下这玉简的硬度，用轻轻的敲了几下玉简，仔细感受玉简的震动，竟然纹丝不动。
她又加大力度敲了一下，依然没有任何震动，他继续加大力气，还是没动，只得一直加力，直到使出了全力，玉简依旧没有任何一丝震动。
“这是什么玉，竟然如此坚硬？”
他忍不住惊讶了，以他现在的力气，就算是神兵利器，被用力一敲，也会震动嗡鸣，但这玉简居然硬到如此程度。
不过转念一想，这玉简足有一尺长，经历的年代久远，如果不是这么坚硬，肯定也损坏了。
但如此坚硬的东西，如何在上面刻画出的图腾和象形文字？难道是上古天神所为？
他心里疑惑不解，继续研究了一会儿，但也没研究出什么明堂，只得作罢，收回了内里乾坤的瓶子。
他拿起最后一件葫芦还没清理，这葫芦蕴含了木灵，乃是大长老存放东西的法器，他已经祭练了葫芦，心念一动，催动葫芦倒出东西。
东西不多，都是一些随身物品，丹药，银两，以及几件兵刃等等。
他找出那瓶逆转阳魄气血的丹药，又拿出从地里挖回的莲花教的那瓶丹药，果然是一模一样，肯定是同出于天门。
第二百零一章 修道有成凡心淡(1/2),点击下一页继续阅读