蛇是古巫的图腾象征，上古大神之中，大多以蛇为形象，甚至奉为人文始祖的伏羲和女娲，皆是人首蛇身。
人对蛇有本能恐惧，这是源于远古以来人类就畏惧蛇，深入了灵魂根本，与生俱来就畏惧，六神恐咒的蛇咒就是源于这种恐惧。
张闲被对面巫人和黑蛇盯着，立刻就明白了这种恐惧，真的是不由自主的惊悚。
不过他是行医治病的，这巫人是买药的，就摆在他对面，这不是摆明了作对么，而这巫人的念头，非常针对他，不像是抢生意这么简单。
他心里疑惑，什么时候招惹了这巫人？莫不是跟陈仙娘有关系？
“这可麻烦了，这一带是巫人的地界，跟巫人发生了矛盾，只怕不能善了。”
他心明如镜，立马明白了这事麻烦，而他观看这个巫人的气象，有练精化气的境界，还练了内功，不过身形很弱，像皮包骨头似的，功夫应该不怎么厉害，
不过买药的，一般都有师承，若是与这巫人发生冲突，指不定又惹来背后师门的报仇。
“罢了，暂且回避一下吧。”
他心里郁闷，不想发生冲突，只得收了摊子离开了，赶集的人越来越多，小镇上很是热闹，那个棺材匠也不知去哪了。
他走向小镇的另一边，那巫人还在后面一直看着他，阴冷的眼神，面无表情，就像蛇一样看着，直到他消失在人群里。
来到买卖牲口的地方，看见有卖羊的，他买了一只羊，花了四钱银子，又买了一个大坛罐和酒曲，然后就牵着羊儿就回道观去了。
他的存钱还多，不急着赚钱，先回避一段时间，站稳了脚，然后慢慢来。
回到道观，先把羊杀了，羊肉撒盐腌制，挂在屋檐下晾干，又把羊下水清洗干净，处理完后，蒸了一大锅米饭，他尝试着自己做米酒。
古代的富贵人家，一般都会自己酿酒，因为酿酒需要纯粮食，富贵人家才能平常喝酒，普通人家则是逢年过节才做一点，平时招待客人什么的，也就买一两斤酒。
普通的酿酒，其实很简单，米饭蒸好后，加入酒曲和凉白开，装入坛罐里，盖上盖在，放在温暖的地方，等待发酵就可以了。
现在季节正是步入盛夏，天热日渐炎热，米酒发酵只需要两天左右。
当然，这只是最普通的米酒，如果要酿出好酒，还需要很多复杂的程序，他先从简单的做起，慢慢尝试如何酿出好酒。
做完了这些事儿，快到中午了，镇上赶集的人们也逐渐散去，喧哗热闹的气氛归于平静，他坐在屋檐下，拿出《葬尸衣》，开始放开第二页。
目光一凝，眼有重瞳，果然如他所料，后天圆满，也是九转生死化龙决的第一层修练圆满，原本模糊的第二页，现在终于能看清了。
也不出所料，修练的境界与经络息息相关，第二页的内容是描述任督二脉。
任督二脉就是背脊一条脉络和正面一条脉络。
背脊是练髓换血，正面包括的上中下三个丹田，上丹田是眉心，中丹田是胸膛檀中，下丹田是腹部。
抱丹的诀窍就是胸有心气，上结三花聚顶，练神返虚，下结五气朝元，五脏六腑内修圆满，内外合一，功力练入背脊骨髓，练髓换血。
练髓加返虚，这就是抱丹。
九转生死化龙术的第二层，便是抱丹之法，通过活死人境，肉灵返归先天，抱丹入道。
“师尊所言，练髓需要化劲，达到化劲之后，功力自然而然就会渗入骨髓，但要完成换血，还需内外合一，将体能催发到巅峰，新陈代谢活跃，气血才会活跃，逐渐的换血，这个过程很缓慢，短这一两年，长则三五几年，持之以恒，在三十岁之前完成，否则众生无望。”
“至于练神返虚，这只是一种状态，乃是在肉灵的基础上，气血体质增长，神念才会随之增长，否则这就是极限了”
他与师尊相处的那几天，把这些诀窍都询问清楚了，抱丹这一关是非常艰难，相当于修练两重两界，而这两重境界是以气血体质为基础。
肉身是元神的土壤，土壤肥沃，则元神强大，土壤贫瘠，则元神弱小。
正宗仙家皆是法武双修，天人之道讲究肉身成圣，后天圆满之后，必须洗髓换血，道行才能随之增加，但提高体质气血是很缓慢的，还不能错过了青壮的年龄期，所以能抱丹入道之人少之又少。
不过他发现，化龙术的修练之法，似乎完全不一样。
第九十四章 无字天书疑法宝(1/2),点击下一页继续阅读