张闲的境界只有练气化神，但李玄玉不知道，他开了重瞳，可以虚空画符。
不过重瞳是他的特殊能力，他不想让人知道，现在也不好显现，暂且练习五行符箓法术，把基础打牢，等出了涵关城，与李玄玉分路了，再尝试练习玄通。
入夜，李玄玉打坐入静，闭目养神。
张闲摆出笔墨纸砚，打坐冥思，观想李玄玉教的五行符箓。
五行符箓不是一道符箓，而是五道符箓组合，每一道符箓皆有妙用，他先练习金符。
金符，铸金为剑，斩妖除魔，参悟金的属性，金锐、坚固、锋利，锻炼念头像金属一样，化为宝剑，金锐、坚固、锋利。
他是读书人，读书人修习君子之道，君子如剑，文人的书房皆挂宝剑，以此修身养性，他早就明白其中之意，所以很轻松就观想出了金符。
“读书明心的人，不怕鬼邪，也是这个道理，万法皆是相通。”
他心有感悟，低念金符咒语，笔走龙蛇，一气呵成，画出了金符，清晰的感应到念头凝聚，开光显灵了。
继续观想，下一道是木符。
木是生灵，是活物，生机盎然，承载阳刚，转化五行，取其生灵阳刚之意，以生克死，以阳克阴，可以辟邪化煞，亦可以救治病痛。
他通晓医理，明白生灵转化的道理，又领悟了阳相生死的玄妙，木符对他来说也很简单。
下一道是水符，天下之精莫不溶于水，水至柔，可以交溶万物，疏通精气，润泽万物，水符主要是一些辅助作用，妙用诸多。
火符，天下之神莫不溶于火，火看似有形，其实无形，火是元气升腾转化时的表象，其真谛是内在的升腾转化。
土符，土承载万物，万物归于土，取其承载之一，厚，重，沉，
以他的基础，再有李玄玉的讲解，领悟五行符箓很轻松，冥思了一番，一学就会，画出了五行符箓。
不知不觉已经夜深，他画完符箓后就睡觉，进入活死人境，修练化龙术。
张闲睡着后，李玄玉睁开眼，看了一眼他画的符箓，不由得惊讶，这徒弟的天赋是真的太高了，她只讲一遍，居然就学会了。
不过李玄玉的惊讶，并非张闲画出了五行符箓，以张闲的底子，画符不难，但关键是张闲所画的五行符箓，深得五行真意，蕴含了自然规律的变化，已经具备修习正宗仙家法术的基础。
正宗仙家，不修驱邪捉鬼之术。
对正宗仙家来说，驱邪捉鬼都是不值一提的小术，仙家不修小术，而修玄通仙术，道法自然，有三十六般大神通。
阁山派弟子修习五行法术，一般也不得真意，只能驱邪捉鬼，不明五行自然，即便练神返虚，也只能驱邪捉鬼，难以窥视仙家玄妙。
李玄玉讲解的五行变化，少了鬼邪之说，更多是自然规律，想要引导张闲成就仙道，却没想到张闲一学就会，若境界再进一步，练神返虚，虚空画符，那么仙家玄通便是水到渠成。
“这徒弟今后的成就，真是不可限量。”
李玄玉自言自语的称赞了一句，闭上眼，继续入静休息。
第二天早晨，两人几乎是同时睁眼醒来，李玄玉没去一人去晨练，而是陪着张闲一起，指点张闲练武。
先热身小跑了十里，李玄玉让张闲按照平常的练习，一个一个的指点，讲解武学内在的规律和道理，还传授了一套阁山派的剑术，名曰五行玄法剑，以及一套内修功法，名曰五行洗髓功。
五行玄法剑，顾名思义，取五行之意，有五种运剑的套路，可以配合五行法术，剑斩妖魔，斩除鬼邪。
五行洗髓功，对应五脏六腑，五脏为：心、肝、脾、肺、肾，六腑为：胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦。连通四肢手脚的十二正经，足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经等等，内外合一，练通全身，最终练髓换血。
不过方仙武学，不称练髓，因为方仙的主要精力是用来修练法术，对武学讲究一个巧劲，与真武的强横风格不同，方仙练髓是配合丹药的养生调理，壮大骨髓的活力，祛除骨髓的沉杂，故曰洗髓。
顺便还告诉了他洗髓的丹方，让他到了上清道，自己抓药调理，从现在就打好基础。
下午，李玄玉带着张闲抵达了涵关城。
涵关是一座关隘，位居中州的东面边界，悬崖峭壁，地势极其险要，只要一条出路，厄住了中州南面的大门，出了涵关就是南洲了，来往的客商多不胜数，都要经过涵关城，涵关城因此繁华，乃是中州的几大重镇之一。
第四十六章 仙家不修小鬼术(1/2),点击下一页继续阅读