就在一群马大哈在猜测是谁在捣蛋的时候，弗丽嘉带着人冲进了大厅！
奥丁在位的时候，其实王宫除了大型活动，平时都相对冷清。倒不是奥丁不喜欢与民同乐，而是奥丁实在太过于威严，大家都默认他不会喜欢和大家一起吵吵闹闹……实际上奥丁年轻的时候，和托尔几乎一模一样，莽撞喜欢热闹，当年他们三兄弟就喜欢整天开宴会。
直到他两个兄弟为了帮助他争夺永恒之火牺牲之后，奥丁整个人都变得阴郁无比。
从那时候起，王宫就变得冷清无比。
当然，也可以称之为庄严。
甚至以往托尔要举办宴会，也不会在王宫。因为大家都不乐意来，毕竟谁会在领导面前放浪形骸呢？
这是一种典型的畏惧权威的心理，这很正常。
小时候害怕老师，看到老师的地方都要绕道走。工作后害怕领导，汇报时紧张焦虑、手心出汗。这些都是权威恐惧的表现。权威恐惧，就是害怕与有权威的人打交道，比如领导、老师、长辈等。其实，每个人或多或少都有点权威恐惧，因为我们心存敬畏。在组织中，这种敬畏心能形成向心力，有利于组织的正常运转。但如果对权威的恐惧令你刻意躲避，影响正常的人际沟通，那就需要调整一下了。
从心理学的角度看，父母是我们面对的第一个权威，我们与父母的相处模式衍生出我们与权威的相处模式。如果童年时期父母的教育风格过于严厉，家庭中缺乏包容和理解，比如我们做的稍有不对就会受到训斥，一句话没说对就会挨骂，那么我们就会处于紧张状态，害怕犯错而受到惩罚。
父母在个体早期的家庭生活中代表着权威，是一种力量的象征。孩子与父母的相处模式被内化，当孩子长大后，面临与父母类似的权威人物时，会唤醒与过去相似的紧张情绪，将对父母的害怕转移到现在与权威的关系中。
另外就是对刻板印象的加固。
上学时有没有遇到过严厉的老师？工作后有没有见过严厉的领导？这些负面的经历会加固我们对权威人物的负面印象，让我们觉得：他们总是严厉的，他们总是不近人情的。这些刻板印象会让我们戴着“有色眼镜”去评价新的权威对象，从而无法发现他们真正的面貌形象。
同时也因为单一的自我评价。
我们有时过分关注他人对我们的评价，尤其是那些具有权威的人，因为我们认为他们的评价更有分量。高度依赖外在的认可，倾向于将自己的价值感寄托在他人的评价上，一旦权威人物给出一点点负面的评价，我们会觉得难以接纳。如果你对自己的能力和价值感评价较低，过分依赖外部评价，往往会对权威产生恐惧感，担心自己的表现会受到权威人士的否定和批评。
阿斯加德绝大多数人面对奥丁都有类似的情绪。
没办法，奥丁做的太好了！同时也比以前的国王更加暴戾！
以前的阿斯加德国王，都是那种传统国王，威严，但不失亲和。
特别是前两代国王，都属于开国国王，他们以前都是从部落时代过来的。没那么多讲究。
布利有点类似于中国古代的刘邦。别的不讲，刘邦为什么能团结大多数人，他比项羽更接地气可能也是原因之一。
天下大定，刘邦在洛阳南宫举行大paty，在酒精的催化下，他让大家畅所欲言，总结一下他之所以得天下而项羽失天下的原因。
大臣王陵先发言，他确实做到了“畅所欲言”：“陛下虽然经常做出一些侮辱人的行为，但有好处了却能想着与大家一起分享，与天下同利；项羽虽然一副君子的姿态，但他嫉贤妒能，还好怀疑人，有好处了也是自己私吞从来不想着与大家一起分享”。
王陵的意思是，刘邦分配公平对大家好，项羽自私，有好处从不想着大家，这才是决定两人胜败的关键。
但王陵的话中也透露出一个信息：刘邦从来不端着自己，经常做出一些搞怪的行为，比较真实。
比如：有一次，大臣周昌给刘邦汇报工作，不巧，眼前却是一副么么哒的场景，刘邦正在和美人戚夫人卿卿我我呢。打扰了领导的好事，周昌默默退出。没想到，刘邦却直接追了上来，还骑在了周昌的脖子上，问：“你看我是什么样的领导呀？”笔者是历史的忠实拥趸，读了这么多人物，还真没见过汉高帝刘邦这么调皮的皇帝。周昌是刘邦的老乡，可能以前就这样，习惯了。
周昌对于刘邦的行为很无奈，于是口出恶言：“陛下和夏桀、商纣王那样的二愣子领导是一样一样的。”
刘邦没一点脾气。此后，他还是像以前一样敬重周昌，把周昌的话当回事。
你看，刘邦从来不在意员工对自己的批评，这也是汉帝国的臣子为什么原则性极强，敢于讲真话的核心原因。
刘邦要废掉太子刘盈，改立戚夫人的儿子刘如意为太子。周昌急了，他是个结巴，但他还是第一时间站了出来，强烈反对刘邦：“我虽然说话不利索，但我知道，陛下的行为确实不妥；您真要铁了心这么干，反正我不赞同”。
够直接吧。
叔孙通更绝：“陛下您真要这么干，那我就死给你看。”
汉帝国的员工都把自己压箱底的本事给使了出来，刘邦一点脾气没有。
他们为什么敢如此？原因就是：刘邦平时就比较大大咧咧，员工即使说话太过，行为夸张，但只要你是真心为了工作，他也绝对不介意，而且还认真采纳，坚决执行。一句话，刘邦给汉帝国培植了大家可以畅所欲言的土壤。
类似的事情还有：当初，郦食其第一次拜见刘邦时，刘邦是边洗脚边接见了他。郦食其很生气，现场就批评刘邦没礼貌，并且上纲上线，说刘邦这样的态度对工作、对前途会大有影响。刘邦赶紧以非常正式的礼节接待了郦食其。有一次，刘邦酒喝多了，嘲笑儒生随何没一点用，是典型的“腐儒”，随何直接反问：“陛下您当年要是率领步军五万，骑兵五千，能拿下九江王英布吗？”
刘邦当然知道自己的军事能力几何，他脸一红，“不能”。
你看，他也没借着酒劲和随何硬抬杠。人家说的对，没办法。陆贾建议刘邦没事多读点书，刘邦直接上头：“老子的天下是在马上打下来的，读那些破书有用吗？”
陆贾也不客气：“陛下您在马上打的天下，难道也能在马上治吗？”
当然不能。
陆贾一口气给刘邦讲了许多历史上因为迷信武力而没有好结果的君主，并且得出一个结论：“秦朝如果在打下天下之后立刻切换为文治的模式，那根本就没陛下你什么事。”
这批评的也太直接了吧，刘邦当然不高兴。
但他还是压制着自己的情绪，全盘接受了陆贾的建议。没办法，人家说的对呀。既然意识到了自己的错误，那就要有所表示，刘邦交代陆贾将秦国之所以失天下的原因给他总结出来。说实话，汉帝国开国时其实各方面都是继承的秦国那一套，包括秦国的法律，也是照抄。而汉帝国之所以后来能够行稳致远越来越强盛，正是因为它不断在总结秦朝灭亡的原因，然后不断地改正自己。起点正是刘邦和陆贾的这次谈话。此后，陆贾每写完一篇就赶紧拿给刘邦看，刘邦是疯狂点赞，迅速组织大家集体学习。你看，多么得接地气，只要你说的对，有真本事，你骂我都没关系啦。
实际上这种还可以被归类为礼贤下士。
更过分都有。
比如刚刚开国那会儿，群臣喝得酩酊大醉，争论各自的功劳大小，酒精刺激下，有的人拔出剑来，哐哐哐，砍柱子……
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