古琴，亦称瑶琴或丝桐，相传为上古时期伏羲所制，在文人雅士标配的“琴棋书画”中，琴一直居于首位。
春秋时，俞伯牙一曲高山流水，认识了在汉江边砍柴的樵夫钟子期，两人一见倾心，以琴为媒，结为知己，子期死后，伯牙终身不复弹琴。
动人的传说，让古琴有了动人的生命，自那以后，弹琴已经不是简单的自娱自乐，琴可以传情可以达意，正如此刻，不会弹琴的姜杏儿必须要用琴声去打动琴艺高操的相国邹忌。
苏秦和张仪都不忍心抬眼看她。
看她出丑，实在是一种残忍。
在万众瞩目中。
姜杏儿举在琴上的手缓缓落下，在离琴弦一寸之距时突然停住，手指象波浪一样凌空舞动着，她低声吟唱：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
……
这是一曲《国风-蒹葭》。
在战国，是著名的情歌，流传至今，几乎人人都会吟唱，是男女恋爱时必备的撩妹神曲。
姜杏儿歌声婉转缠绵，透着刻骨的思念，现场的学子们如醉如痴。
他们这些青年学子都到了怀春的年纪，苦读生涯中，幻想着以后能有位恋人，在水一方，含笑等着自己。
这首歌唱出了他们的心声。
等到歌声停息，众人这才惊觉这里面竟没有琴声，姜杏儿指尖根本没有接触到琴弦，只在琴上模拟着弹琴的手式，众人如梦初醒，目瞪口呆。
姜杏儿站起身，大大方方对主席上的齐相邹忌长缉一礼：“晚生献丑了。”
这不是客套话。
在很多人看来，她假假地弹琴，真的是在献丑，还好意思开口？
台上夫子们都震惊于这个青年学子的勇气，一齐沉默地看向邹忌。
这学子太胆大了啊，大厅广众明着骗人，相国必然会暴怒。
然而邹忌很温和，脸上似笑非笑，双手撑着案几，身子微微前倾，一字一句问：“你会弹琴吗？”
姜杏儿坦然道：“会。”
台上台下一片惊讶之声，张仪和苏秦都不知用什么表情面对，这可是公然说慌啊，万一邹忌真让她弹一曲怎么办？要知道孟夫子最痛恨这类小人，儒家不是有句著名的句子吗？唯女子和小人难养也，杏儿这两样可全占了。
张仪偷偷瞟了一眼孟夫子，孟老先生又是眼观鼻鼻观心，令张仪暗松一口气，但又怕这是暴风雨之前的平静。
……
邹忌目光灼约，静静地看着姜杏儿，道：“既然你说会弹，为何刚才没有拔动琴弦，而是用手虚指？”
“晚生弹的乃是无声之琴。”姜杏儿朗声说道，语气冷静。
她是冷静了，台下炸了。
“什么？无声之琴？这是哪里来的说法，诡辨！简直是胡说八道嘛！”
第一百章 稷下学官大论战 六(1/2),点击下一页继续阅读