日照城内的百姓，想起自己日常朝拜的那一妈祖雕像，他们立即向日照城内的主管官员汇报了此事，希望九州城主大人能把妈祖雕像也随同盘古雕像一统放入庙中，共同朝拜。
接到消息的徐浩，自然是亲自前往了日照城去了解妈祖像的功能。
这一探查，可把徐浩给高兴坏了。
原来，因为常年要出海捕鱼，日照城内的渔民便供奉了这一妈祖神像。
妈祖神像经过这些渔民的朝拜，已经是一件黄金级的物品了。它不仅具有保佑渔民们安全返回的功能，还能让渔船在海面上行驶得更加平稳。
得到了这一物品，徐自然是大喜过望，他欣然同意了日照渔民们想把妈祖神像送往庙中，与盘古神像一同受人拜祭的请求。
有了妈祖神像一事的提醒，徐浩自然要求了礼曹的官员，不仅在九州城内单独划出一片地域，专门用来修建各自寺庙，还要求九州城下辖的各个城池，也要根据当地的风俗习惯，修筑供百姓朝拜的寺庙。
一时间，九州城的所辖城池中，刮起了一阵修筑寺庙的大风。
在这修建庙宇的过程中，九州城又招揽到了好些位专业性的人才。
九州城的人才迎来了一波大爆发。
除了那盘古雕像，徐浩还清点出了之前在数次系统战役获得的技术图册。
在阪泉一战时，徐浩从黄帝手中获得了《异兽驱使册》一份，这一技术因为一直没有发现异兽，所以搁置到了现在。
重新翻出此物的徐浩，自然下令让城中的官员们注意可能有异兽出没的所在之地。
同时，徐浩也拜托了响尾蛇公会的玩物上志留意这类地方。毕竟自由玩家们经常走南闯北，探索开荒，发现异兽的概率更大一些。
除了这两样物品，徐浩再新翻出来的东西就没有太大的作用了。
比如炎帝赠予的《陶器烧制术》，因为玩家们这时都已经掌握了烧制陶器的技术，所以九州城在这一方面并未再有独特的优势了。
不过徐浩也下令让工曹的官员，要积极推动这类产业的发展，毕竟九州城的目光肯定不能只放在华夏国内一处，如果往后能与其他国家进行贸易，那这也不失为九州城的一类商品。
再有就是徐浩比较上心的《铸鼎术》，这个时候，九州城总算是有能力进行鼎的铸造了。
徐浩自然也把事情安排到了兵甲司那里，但是正在进行造船任务的兵甲司工匠们，叫苦不迭。
毕竟虽然九州城内的相关人才迎来了一波爆发，但是这些人才初来乍到，即使他的技艺不错，也不能立即就熟悉九州城兵甲司的运作方式，因而没有太高的效率。
可是城主大人亲自下令，兵甲司的工匠们只得咬牙坚持，忍过这一段极其难熬的时期。
在清点到在涿鹿一战时，从黄帝手里获取的青铜冶炼技术，及五谷的种子时，徐浩自然也询问了一番此时九州城掌握的冶铁技术到了哪种程度。
当得知九州城目前还是连灌钢法都还未掌握时，徐浩不由得有些奇怪了。
毕竟九州城目前的铁矿和煤炭问题已经解决，那用煤冶铁应该在九州城内广泛运用了，可是还没有发展出灌钢法，实在让徐浩有些不满意。
有了徐浩的这一提醒，工曹的官员们自然把此事铭记于心，他们准备回去就让兵甲司的工匠们研究此法。