喇嘛是藏语，它和中原所称的“和尚”是一样的意思。在关外并不是每个出家人都能称为喇嘛，只有辈份极高的的出家人才能被称为喇嘛。
身着黄袍的是辈份较低的沙弥，一般都在四十岁以下。身着红袍的才是喇嘛，一般都在五十岁以上，但关外有些寺院的沙弥也着红袍。
喇嘛之上才是活佛，活佛之上便是班.禅！班禅虽比活佛高上一级，权力却没有活佛大。
班.禅主修，活佛主政、教！
出家的男人受十戒的称沙弥，受具足戒的称比丘。出家的女人受十戒的称沙弥尼，受具足戒的称比丘尼。
不过在中原武林，早已习惯将关外的和尚都被统称为喇嘛。
凌小星并未见过喇嘛，他当然不清楚这些打扮奇怪的人是什么人，他只看到穿红色袍子的有三人，穿黄色袍子的有四人。
此时在场中相对的是破军与一个身着黄色袍子的沙弥。这沙弥手中的武器也是颇怪，是一个波浪形状、长两尺多的青色短杆。
青杆前端有一长约三寸的利刃，随着他快速的挥动，在月光下留下道道白色的虚影。黄袍沙弥将青杆不时地刺、点、撩，有时还当棒横扫。
凌小星看了十来招，能看出其一两处有破绽之处，他本想“指点”破军，看出破军似极为轻松，也就做罢。
破军经历几了次生死之战，又经过枭夜“指点”，比以前强了不少，反正这也是“小打小闹”，还轮不到凌小星多事。
那人见久战不下，脸上稍显有些焦急，攻势更猛。
破军表情依旧冰冷，也不急于进攻。正面相斗，本就非其所长，所以在无一击必胜之前，剑势只随这沙弥来势或快或慢。
凌小星看得眼花瞭乱，心想如果自己有破军这样的武功，早就能胜了这个“鸡冠”头，哪还会打这么久。
枭夜似早已看得无聊，见凌小星起来，便走到他身旁。凌小星从房中搬出来两张小凳子，自己坐了下来。
另张凳子想必是给枭夜坐，但枭夜却又哪会似他一般。
“这‘鸡冠头’太差。”凌小星小声道。
他声音虽小，却被那边三个红袍喇嘛听在耳中，不由都朝凌小星看来，眼中闪过一丝异色。
枭夜听他称那沙弥作“鸡冠头”，也笑了笑，轻声道：“那你不是说破军也很差？”
凌小星并未注意那喇嘛眼神，只是看着场中二人，淡淡道：“破军现在只守不攻，如果他强攻几次或者拿出他杀猪剖鸡的招式出来，一下就打赢了，哪会浪费我睡觉的时间？”
枭夜以为凌小星嘴里“杀猪剖鸡”的招式就是破军在黑木崖用的那招。
当日，枭夜见过破军使过那招，也曾听自己师傅说过，天地双煞有三招成名武功，曰“欺天三式”，不知当日破军所使那招是否便是其中之一。
枭夜曾想，就算自己面对那一招时，在破军使出那招之前就得闪避，一旦当那招使出之后，就算自己修为远高于他，可能也会被逼得非常狼狈。
那三个红袍喇嘛眼睛虽是看着场中，耳朵却是“留在”凌小星这边。他们并不知道凌小星口中的“杀猪剖鸡”是何招式，见被说得如此厉害，脸上都隐有笑意。
只听其中一个红袍喇嘛嘴唇动了动，不知与场中那沙弥传音说了什么。就见那沙弥低喝一声，招式陡地一变，直接将青杆当棍，向破军腰间扫了过去。
这一势，远比他刚才数招凌厉得多，竟似是以蛮打方式，看来是想一招分胜负。
青杆扫出，如风啸，似雷鸣，轰轰声中，青杆似顿时变得粗了起来。
最先感受到此招压力的是破军。他感受到的压力并非有感于身，而是手！
当这黄袍沙弥招式一变，他当即感觉到青杆半尺之内劲力极为强盛，逼得自己手中之剑颤动不已，似是狂风中的大树一般，几欲被摧。
破军脸色微变，也是哼一声，却是不闪不避。
左脚后退半步，左手陡地搭在右手之上，双臂曲而不直，腰身一转，破风剑顺势直向那青杆划了过去。
“剖月”！
这些人深夜前来，并未偷袭，而是存心惊醒众人，言明五场三胜。
如达达尔一方胜，则带走破星。
如破军一方胜，对方则永不再缠！
破军对这等“真小人”之举还稍有敬重，所以就算想胜，也知“剖月”这招威力极大，从未想以此招对付这个黄袍沙弥。况他与这沙弥本已过了三十来招，见其神态略躁，心知再过几招便可取胜。
此时见这人出招极重，似想至自己于死地，所以便不再留情！
这招“剖月”看似是斩向那青杆，但剑走旋弧，最终之地却是那沙弥前胸。
只听“嗤”地一声轻响，青杆已断！
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