诸葛先生走进大剧院大厅，连八座擂台上的擂主都对他躬身行礼。
整个葛派，他这个大长老，就是真正的实权人物。
他笑着朝大家点了点头，“各位继续，继续，别管我。我等下选一座擂台，还请各位不要手下留情！”
他又朝他们拱了拱手。
众人一阵哄笑，大厅内外顿时充满快活的风气。
连那八个擂台的擂主都表示“不敢不敢”。
温一诺扯了扯嘴角，心知这是一场硬仗。
她要以一人之力，挑动葛派在道门的决定性地位，绝对不是一件容易的事，甚至可以说，是missionimpossible（不可能的任务）。
可是她既然来了，就没想过有第二条路。
就算再难又怎么样呢？
道门讲究“无为而治”，但是也讲究顺性而为。
她现在就是想挑战葛派的领导地位，让张派在天师道中回到自己应有的位置。
这样想着，她倒也没有莽撞行事，而是很小心地在八座擂台间走动，观察大家是怎么比赛的。
诸葛先生进来之后，看都没看她一眼，只跟几个熟悉的人说了说话，就径直登上第一座擂台：三千道藏，尽在我心。
道藏，就是道门中的藏书。
道门到底有多少藏书呢，温一诺也不清楚。
“三千”这个数字就是一个虚指，并不代表实数，意思是道门的经典书籍很多很多。
而人的脑力有多厉害呢？
可以把三千道藏都记在脑海里？
诸葛先生一上来就去挑战葛派公认的通读所有道藏的书先生，也是很厉害了。
书先生已经六十多岁，留着一撮山羊胡，人又高又瘦，像支竹竿。
他一辈子最爱读书，而且记忆力特别好，是道门里少有的过目不忘的奇才。
他守的这个擂台，自从三十年前他做擂主开始，还一次都没有被人赶下去。
诸葛先生第一次参加初选赛的时候，并没有选择这个擂台，因此大家也没有见过他跟书先生比试过。
今天诸葛先生后发先至，居然挑选了a座书先生的擂台，这基本上是初选赛里最难的一个擂台。
最近十年之内，书先生的这个擂台几乎没有人挑战。
所以今天诸葛先生上去之后，整个大剧院都轰动了。
别的擂台上虽然也开始比试，但是观众的注意力都放到了a座擂台上，书先生和诸葛先生的比试。
温一诺也不客气，和汪道士一起走到那座擂台附近，抱着胳膊围观擂台。
书先生也没想到诸葛先生居然挑选了他的擂台进行第一次挑战，心里有些慌乱，但还是彬彬有礼地对诸葛先生行礼说：“大长老有礼。”
书先生，今天我们只有擂主和挑战者，没有长老和大长老之分。还请书先生不要藏私。”诸葛先生笑吟吟地说，然后抬起右手做了个手势，“请。”
这是让书先生不要手下留情。
书先生看着诸葛先生平易近人的微笑，心跳渐渐缓和下来。
他知道他们的比试，全剧院的人恐怕都在围观。
他要是有意放水，是对比赛规则的亵渎，也是对诸葛先生的不尊重。
以诸葛先生的能力和傲气，要是他放水才能过关，实在是羞辱他。
书先生脸色平静下来，躬了躬身，“那我就恭敬不如从命了。”
两人的道藏论道，正式开始。
汪道士在旁边兴奋地说：“这下可有好戏看了！那么多道藏，也不知道这俩会不会有遗漏的！”
温一诺心想，他们又不是电脑，哪有那么多的存储空间？
就算她自己，虽然能博闻强记，但是没有看过的书也是有不少的。
既然没有看过，那肯定也就不知道内容，如果被人提问，肯定是答不上来的。
因为巧媳妇难为无米之炊啊……
不过仔细想来，诸葛先生刚挑这个擂台比试，说明他信心十足。
三千道藏，是修道的基础。
所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。
温一诺这么想着，视线往整个大厅里溜了一圈。
她看得出来，初选赛，比的都是基础知识。
看谁的基础扎实，才能更进一步，进八强，参加正式比赛。
从这个角度说，葛派的老祖们，还是很有头脑的。
这诸葛先生如果能把这个擂主挑下来，那他的基本功，不是一般的扎实。
也说明他的本事，可能比他表现出来的还要高。
这种比赛，本来就是内行看门道，外行看热闹。
温一诺暗暗提高了按照规矩，擂主先向打擂台的人提出问题。
书先生想了一会儿，捻着自己的胡须说：“北周王延所著《三洞珠囊精目》，一共多少卷？”
诸葛先生不假思索地说：“一共八千零三十卷。”
书先生：“分为几类？”
诸葛先生：“共分为三洞四辅七部类。”
书先生紧接着又问：“第十六卷《上清消魔经》里，提到的消魔之法是什么？”
诸葛先生张口就来：“《上清消魔經》里提到，琅讦郁华，七阳日婴，九琳之液，八琼之精，四蕊紫浆，五珠绛生，三华飞刚，双珠月明，兰液金枢，甘露玉瓶，漂芝流灵，神渠丹散，玄柯连萦，琅玕朝结，西皇素盈，可以冲跃朱霄，飞虚玉清，呼而吸之，以至冥灵，漱而变之，以入紫庭。”
书先生赞许地点点头，又问：“《太平经》里对吉兆是怎么阐述的？”
诸葛先生还是立即回答说：“旦夕学以大吉之道，才得中吉耳。学以中吉，才得小吉耳，学以小吉，此已入凶道矣。王者深得天意至道住祐之，但有百吉，无有一凶事也。”
两轮问过，书先生忙说：“都答对了，还请诸葛先生提问。”
诸葛先生拱了拱手，“承认。”
然后很快提问：“《太上处胎业报经》里，浮好三宝是什么？”
书先生也是不假思索地说：“或复有人浮好三宝，信心不专，恣情放荡，流滞爱欲，假托经文，以要名利，因以聚众，混杂为非。如是之人，见婴重考死三恶中终天无解。”
诸葛先生赞许地点了点头，继续提第二个问题：“《太上说智慧消魔经》里，对酗酒是怎么描述的？”
书先生竟然迟疑了一下，才说：“太上曰：酒为水谷之精，善能宣通气液，节之接灵益性，纵之乖神损生，耽湎致死，非智慧也。”
诸葛先生哈哈大笑，“书先生果然不愧是书先生！这一段是我昨天晚上偶尔看见的，没想到书先生竟然早就知道了！”
书先生被诸葛先生夸奖，也很高兴，说：“诸葛先生过奖，我就是喜欢看书而已。”
诸葛先生第二个问题就差一点难倒他了，也激起了书先生的胜负欲。
他提了一个比较刁钻的问题：“《上清隐书龙文经》里，对诽谤是如何阐述的？”
诸葛先生也被噎了一下，凝神想了十几秒钟，才说：“人多伪薄，不明至理，罪障根深，疑惑真正，傥闻微妙，更生毁谤，轻慢不信，致堕恶道，风刀苦毒，历劫不兔。”
书先生听了佩服不已，朝他拱手行礼，说：“这是我刚才翻书看见的，没想到诸葛先生居然也记得！”
诸葛先生微微一笑，和书先生你来我往又问了几十条道藏，眼看五分钟就要到了，如果他不能让书先生答不出他的问题，输的人就是他了。
等又到了诸葛先生问问题的时候，他偏了偏头，背着手说：“《开元道藏》里的《洞真明经》开篇序言是什么？”
书先生一下子愣住了。
他抬头怔怔地看着诸葛先生，皱着眉头说：“《开元道藏》一共七千三百卷，但是早就在唐末、五代时期毁于战火。书某惭愧，没有机会看一看这部道藏！”
“那书先生是不知道《洞真明经》的开篇序言了？”诸葛先生含笑问道。
书先生闭了闭眼，长叹一声：“……书某认输了。”
第447章 拉仇恨(1/2),点击下一页继续阅读