当李富贵看到许莉丽凝望大山说出“孩子们必须读书，尤其是清溪寨村这样的地方。我一定要让清溪寨村的孩子能够上得起学，也为他们的家庭、家乡托起希望”这番话时，那一刻，不知为何他心里突然很温暖，这个场景犹如一股暖流，让李富贵血液贲张。
李富贵三十多年党龄，当了几十年干部，大会小会听报告，看文件，甚至在党校学习，当然比一般百姓要懂很多。现在开展精准扶贫向贫困总决战，扶贫必扶智，治贫先治愚。“彻底斩断贫困链条”的精准扶贫方略是万分正确的，没有知识，没有科技，一切就是空想。“扶贫先扶智”，只有让清溪寨村的孩子接受良好的教育，才能真正阻断贫困的代际传递。
从许莉丽进村所遇到的“下马威”这件事看出，要从根本上有“立下愚公志，撼动贫困山”的决心和信心，从思想上先解决一些地方、群众“等拿靠要”的思想，引导他们主动参与到脱贫攻坚的战斗中来。许莉丽明白，先要做到“以文化人”，从解决精神上的贫困着手，在实现公共文化与文化产业的深度融合中，提升贫困地区的文化软实力，激发贫困群众自主自强脱贫的内生动力，理性克服面子工程、表面文章等困难，从而久久为功；再是要做到“扶智育人”，文化扶贫，人才是关键，要通过举办培训班、支教支医、文化下乡、科技推广等扶贫活动“输血”“造血”，同时加大贫困地区人才的培养力度。扶智与治愚是分不开的，脱贫致富贵在立志，只要有志气、有信心，就没有迈不过去的坎。只有着力于“扶心与扶智”双向发力，脱贫攻坚战役才有望取得彻底胜利。
通过走访，脚踏实地的察民情，知民意，让许莉丽掌握了清溪寨村的第一手资料，为她制订脱贫计划打下了坚实的基础。
产业扶贫是打赢脱贫攻坚战的有力举措。只有产业发展起来了，才能实现持续增收，从而彻底拔掉穷根。贫困地区群众要脱贫致富，关键是靠产业支撑，没有产业支撑，脱贫就是一句空话。
这个想法是许莉丽在走访了在清溪寨村小有“名气”的“能人”刘子羽后萌生的念头，也明白了这个贫困村要结合本地实际情况，因地制宜发展优势产业，为清溪寨村村民“生”钱的有效路径。
其实大伙心里哪个不想家里有钱花呢？村里人除了张来财等几个少数游手好闲，好吃懒做的人外，哪个不想过上“锅里的煮的，下身有杵的”“两有”生活？老婆、孩子、热炕头，这就是山里人眼里的“小康生活”，从没奢望跟城里人一样，按时上班，到点下班，有工资，有劳保，出门有公汽，进门客厅是客厅，厨房是厨房的，还把上个厕所说成是上卫生间的。再说，山里人哪个不能吃苦的？生在山里，出门就上坡下岭的，即使种个地，走个亲戚，都得劳“十一号汽车”。可没办法呀，怪只怪祖宗生错了地方，落脚到了这穷山恶水的大山之上。怪祖宗吗？不能，他们死得不能再死了，何况当时他们来这里是避战乱？还是逃荒要饭在这里找了个落脚点，过上有山、有水，随便捡一些树叶，挖一些草根，就能填饱脖子？然后再找个树少一些的，石头小一些的，地势稍平一些的地方翻了草皮，掀了树根，扔了石头，地土弄松一些了，丢下几粒种籽，过几个月了，就能有收获？还再说，山上鸟不拉屎的，有战乱么？谁还在这个老山里争金争银？打来打去的的呢？没有。很安稳，安逸，在祖宗生存过的朝代，能不好么？答案是很好，不然，谁还能在这里生存走过三代以上的？答案是，没有。
只是没有想到，和平时代发展到了今天这个时候，人们的愿望和追求发生了翻来覆去的变化，生活质量和生活水平不能满足当今时代人的需求了。条件稍好一些的地方，变着法子挣钱，什么值钱种什么，反正修路简单，运出去就能就钞票，再添置衣服、翻盖住房，买上能减轻劳力，方便使用的电器，一下子就把居住在大山里的清溪寨村扔到了十万八千里，好像又是另一个世界。
谁不想致富是王八蛋。可是，清溪寨村就像一个不能生育的女子，他男人日夜努力，不停的耕耘，就是生不出来孩子。
没办法呀，实在是苦。
唉！
众人摇头叹气，议论着三三两两的离去。
第一百二十四章 扶贫必扶智(1/2),点击下一页继续阅读