如，
吊死鬼
——两眼突出，口含白沫，舌头秒变三尺长，如果尸体搬运的不当甚至还会身首异处；
中毒鬼
——两眼发直，三魂不见，四脚朝天，五内具焚、六神无主、七上八下，九泉脸肿死相也非好看；
至于意外车祸，烧伤，跳楼自杀或是冤死的鬼吧
——一定都是死的血肉模糊，丑的见不得人，
而这些对于碍于体面的大多数人群
——外貌协会而言，
：死的都太难看了！简直就是不可接受！
（外协表示：说好的优雅，说好的高贵，就算是死，也要美美的死！）
在早期
那时候死后能够接受入殓师的尸体美工对于极度追求完美主义者的外貌协会的人来说简直就是奢侈的！
为什么呢？
因为，
在古老西方就流传着一个说法，
人死时的模样就是他下地狱的模样，
上帝创造你的时候是完完整整的，
而你下地狱的模样却是你自己无做非为而造成的，
因此长的不好怨天尤人最后只能怪自己。
不少的人都非常希望自己到了另一个世界以后也能够体面而不失优雅的存在，于是入殓师的行业诞生了。
起初，
这种做法并未得到很多西方宗教的认可，只流行于欧洲皇室成员。
因为欧洲皇室成员有着自己在王族地位上的荣耀与骄傲，在传统教士的熏陶下同时认为着天主神权，自己生而为王，俯仰众生！
享誉神权的王族必须享予一切崇敬的尊贵，王公贵族必须保持着王室一切的体面与高傲，王室成员就连死也必须尊贵于其余贱民，
于是，
在传统封建帝制的压迫下，尸体美化只能用于王族的殉葬，而贸然模范的平常百姓之家却会遭诛连九族。
在日益皇权色彩浓重的王室宗教文化的日益熏陶下，
在西方，
尸体美工处理也被披上了一层王族霸气的人文色彩，为普通老百姓所瞻仰而不可得的尊贵体面的仪葬仪式。
后来，
随着波斯商人的传播以及战争与文明的推进，西欧朝代更迭，从亚历山大帝国到英殖民的日不落帝国，王权专制到瓦解为内阁与众议院的相互制约
封建帝制的王权逐渐走向衰落，迎向人民的是自由民主博爱平等，同时不少外貌协会主义者也迎来了尸体美容入葬的大众化
一经传播
到了日本和韩国马上激烈的响应（表示大阪的原子弹爆发，日本的入殓师貌似有点辛苦的说）
这同时也成了一种死人入葬的潮流，
当然，
在文化传承拥有上下五千年历史相对保守的中国这边却传播的非常缓慢。
尽管传播中有很多抵制的声音，
但外协的团体依旧是不分国界的，在经济与科技日益发展直奔小康的今天，人人爱美之心比比皆是，
像李勒忧这样子宣誓活到老整到老的资深老前辈不在少数，
因此死了也要美的人自然也是一个相当恐怖的团体存在。
在中国预定死后尸体美容入葬的都是对自己够狠的资深老玩家了！
因此行业也在随着生活水平的提高而逐渐壮大起来，
必竟人各有志，美也是一种追求嘛！
...........好了就介绍到这里了，详情自己阔以了解一下的说............
一群白大褂再次从黎陌和二钱的身体穿过，“快点去运尸体啦！还发呆！”乔钱拉着香琴等人又通通出了来，这时，电梯的通道灯又亮了起来