一匹白马驮着一个素衣的年轻和尚，一个青年双脚离地的漂浮在和尚的身边，二人一边前行一边相互的聊着天，而两人身后则跟着一个身形消瘦，但又显得很有力气的男子，因为此时这个男子肩上担着的行李的体积，要比这个消瘦的男子大上不下三倍。
和尚就是西游记的核心人物唐僧唐玄奘，漂浮在他身边的就是刘强，而那个背负着行李的就是浑天大王，两人一妖此时已经行走在，距离长安百里之外的荒野中，向着正西的方向缓缓的前行着，原先唐皇派给玄奘的几个顺从，已经被刘强给打发回去了，因为据小说中记载唐僧的顺从还没出两界山，就被路上遇到的妖精给吃了。
前方远远的看到了一座六角佛塔，那里就是著名的法门寺，刘强在现实位面曾陪着蕾蕾和丈母娘，一起来此为蕾蕾肚子里的孩子祈福，不过就是不知道这里的法门寺和现实位面是否是一处建筑，为此刘强打算准备在此留些东西，当完成任务回到现实位面的时候，刘强就可以在此验证任务位面，与现实位面是否有些奇异的联系了。
在法门寺留宿了一夜之后，刘强和玄奘法师重新上路了，而他昨夜就排除浑天，前往两界山附近查探一番，如果遇到其他的妖族就将其赶走，但是不许他因此伤及任何性命，浑天现在已经彻底的摆脱了邪念的影响，再也不会随意的出手伤害人类和其它生命。
“万先生！我知道你并不是凡人，从您不同凡响的能力看来，您拥有一般人没有的力量，但是我还是搞不清楚，你为什么要与我一起西去呢？你明显不是一名修习佛法的居士，而是更接近道家的道法！”
听了玄奘法师的问题之后，刘强看着远方双手背在身后，将下巴斜斜的指向天空说道：“其实我一直有个愿望，那就是佛道双修！集两家修行之大成，就天下黎民出水火与苦难，道家有道家的经典，佛门有佛门的典籍，虽然有所不同但双方所追求的，都是一种人和人之间的平和境界。”
“但佛家将救世渡人无欲无求，但道家却是追求内心的平静和长生，那是自私的救己，对世上那些受苦的众人并没有帮助啊！”
“法师为何不这样想一下，一个人如果不先救自己出苦海，那么他所看到的就都是苦海，就算其顿悟修习佛法，所影响到的众人还是在苦海，因为他自己还在苦海之中，如果救世之人已经超脱出苦海，那么在高一层次的他救起的世人是否会更多，所以这世间才会有仙有佛，仙佛并不是一开始就有的，有人顿悟为解救世人开始修行，才有了仙有了佛！”
“我在佛经上也看到过类似的的，但那些都是现今流传在世间的小乘佛法，其讲究修己渡己并不算是一条解救世人的良方，其解救的只是一小部分沉腐在苦海的世人，而不能解救所有的受苦之人啊！”
“哈哈！眼界还是不够宽啊！救众人脱离苦海算是功德无量，救一人两人难道就不算是功德了吗？一化二，二化四，四化八，八化十六，这样一直解救下去，我想也不比你口中的大乘佛法差多少吧！只不过是教化方式的不同而已，小乘佛法讲究的是修一己之益，而大乘佛法讲究的是修众人之心，各有各的好处各有各的心得，二者相结合最好，不可一异弃之！”
“万先生说的是相互的融合，取其精华去其糟粕！如能这样甚是极好，不过这与先生说的佛道相容有和关系啊！”
“道法即是修己之法，与小乘佛法有不少相似之处，而在大意之上也有其独到的见解，只要细致的研究和解读，你就会发现道法之道讲究一个小中见大，并不是修自身就不修世人，道法与佛法虽有截然不同的两面性，但这并不是不能化解的，相反我相信二者是完全有可能相互应征的，不过玄奘法师！这一切还是要取到真经，修乘佛法之后才能明白的，你我二人现在争执实属无事闲聊，我看天不早了咱们就在前面的农家借宿一晚，明天好继续赶路！”
“先生说的不错，咱们求宿一晚，明日再行赶路，就不知浑天现在位于何处，他这露宿野外的会不会有危险啊？”
第二百五十六章西行初始(1/2),点击下一页继续阅读