山镇本来就是一个相对闭锁的自循环经济体，种粮种菜，自纺自织。
宋代前衣服布料基本上是麻织布，丝织布也就是山外有，山里即使有桑农也是将生丝卖到山下，自己不织丝衣料，这料子不耐穿，也穿不起，而棉织布反而是极为稀罕之物，西北有棉花，南方大多数根本不知棉花为何物？
宋代后，棉花才在江南大面积种植，棉布成了主要衣料，而棉布也是自种、自纺、自织，没人下山买布料，市场上的布料也不比自家织的好，都一样，没必要花冤枉钱。
近年，五口开埠后，洋布面市，在各个口岸形成轰动，没见过那么平整的布料，有钱人扯上几段做衣服，没钱人依然是自已织，谁叫他们没钱？
张应泉一直想改造山里的纺织机械，他调查过，镇里纺线基本上是用纺坠，妇女人手一个纺坠，走到那里纺到那里，说话聊天，扯家常时都在纺纱线，这是一个极古老而又初始的纺纱方式。镇里也有一台进步一点的手摇纺线机，也好不到那里去，由于不能走动反而不受欢迎。
镇上有织布机，而且是三个版本，都土的掉渣，形状也大同小异，就是一堆木头架子，若说有不同，也就是卧式或立式上的区别，上千年的技术传承，是经典不假，但也落后。织出来的布，基本上一个层次，幅宽一尺五寸左右，做件衣服后背要用两块布拼，布的长头也就是三四尺，刚刚够件长衫，个头高点还将就，布面的平整度就不谈了，布面的细密程度也不敢恭维，当然棉纱好坏是先天条件。一句话，惨不忍睹！必须彻底改造。
这纺纱机谈不上改造，完全是要重新设计一个。张应泉想起了珍妮纺织机，后世教科书上讲过，但没注意其原理，也无从参照，不过具有后世理工科专业知识，设计一个简单纺机，还是没问题。
现在从轧花开始，轧花无非就是用带钉的滚筒快速旋转，再加气流吹动，脱仔后的棉花轻可被吹走，最后落下的只剩棉仔，唯一调节的是风量，基本结构还是木制，高速旋转轴心改用钢轴承，水动力，也可手摇动力。
纺纱就有点问题了，所谓珍妮纺纱机，也都是手工操作，多出几个转轴而已，但棉纱的质量控制最重要，这直接影响布料质量，之所以土洋不同，关键还是质量，至于产量还在其次，若能合理利用水力，产量也不是问题。
根据轧花机的原理，进一步把棉花絮化，用风吹送，在出口上设机关，活动风口，在风的作用力下旋转，调节风量引出棉纱，可粗可细，极为均匀，依然是水动力带动纱锭，将棉纱缠绕上纱锭，试验很成功，此时张应泉才舒口气，看见曙光了。
约翰也在其中忙上忙下，赞口不绝，这棉纱是吹出来的？平生仅见，他没研究过纺织，也不知道西方纺织技术的最新状况，在他看来，这是一项发明呀！不过出现在张应泉身上，也就是信手得来，见多不怪！
至于织布机的改进，其原理不变，尺寸和零部件的变化可就大了。
织布的几大关键部分，预纱架、棕框、梭子、打纬框、收卷架等。所谓预纱，由于场地充分，无需用原家庭制作方式，可用展开式纱架，好处是布匹可无限长，经线断了或完了可以接头，张紧可调节，经向绝对平整。
棕框加长考虑到四尺，改进后的棕框长度意味着布幅可达到四尺，手工操作四尺的织机面肯定不行，梭子才一尺有余，送纬线困难，另外重量也是问题。改进后，棕框两侧加滚动轮，两棕框顶部换轴承上上下下滑动，用铜丝代替棕丝……。
梭子基本不变，关键部位包钢皮，增加耐用性与光滑度。
穿梭运动，改弹射方式，力度可调节，两头各做个梭巢接住，不用手动传送，可解决纬线张力不均问题。
打纬框的力道也可调，并通过凸轮工作，受力恒定不变。
把各行程通过杆、绳、轮等方式，集合到手摇轮机上，可手动操作〈费点劲而已〉，也可水力带动。
试机的当天，几乎全镇人都过来了，好似看大戏。
一个划时代的纺织机器诞生，虽然它依然土气，主要件还都是木头，但生产出来的布料不比洋布差，约翰解释说是棉纱好，这种喷吹的纺纱技术当数一流，织布机设计也相当巧妙，唯一不足产量低一点，若用上蒸汽动力就完美了。但有一点是肯定无疑，织出的布不论怎么算，都比洋布便宜得太多，质量只好不差。
山镇多了一家纺织厂，二嫂是首任掌柜，当然东家大掌柜依然是张应泉，依惯例，生产事务，吃喝拉撒不是大掌柜的事，不然要你当掌柜干什么？
二嫂新任掌柜，一高兴把全镇‘赋闲’在家的妇女，都招进纺织厂干活，吃月例，这在山镇可是开天辟地第一次。
人员有富余？没事，有上好的布，开染坊，开成衣店，反正女人可干的活计一大堆，做也做不完，闲不下来！
全镇人都知道，自打这个张应泉回山，张家就百无禁忌，什么都不讲究，镇里竟然出了两个女掌柜，火柴厂就有一个女掌柜王小凤，这纺织厂更是大大咧咧，都叫掌柜二嫂。这也好，热闹！
张应泉给纺织厂的第一个订单，为张氏家族服务的伙计、帮工、学徒，有一个算一个，每人定做一身工作服，也叫工服，着色定为蓝灰色，对开襟，不是大襟或垮肩的那种，圆扁状木扣，立领，衣长至腚间，民间为省布料，短衫只过腰就行，当然有钱可以穿长衫，长到脚面，那叫知书达礼，山里人把这不长不短的衣褂叫‘盖腚褂’，是洋人穿的那种衣服。
第十六章 改进纺织机(1/2),点击下一页继续阅读