就在吴趣准备大开杀戒的时候，那名首领突然下达了一个奇怪的命令：“我们走！”说完便领着手下匆忙的沿着原路返回了！
这下倒轮到吴趣差异，为什么他们一见到金箍棒就有如此大的反应？还有他们口中的反叛者到底是什么意思？反叛者不过是吴趣用英语直接翻译过来的意思，但具体在他们口中**什么含义，吴趣不得而知。
当前最要紧的是先找到红孩儿，吴趣确定他们三人离开以后，在身边布下一个小型的警报阵，这种阵法不似防御阵重在防御，而是重在警报，警报阵一部分能量和布阵者心神相连，如果一旦有人触动阵法，布阵者就会立刻惊醒，最大的优点就是布阵简单快捷，不像防御阵那样需要巨大的能量。
说道这里，可能就有人要问了，既然警报阵如此的方便快捷，为什么很多人在修炼的时候都是布下防御阵或者幻阵，而不是布下警报阵呢？在这里我就要说一下这两者的不同了，防御阵一般是固定在某个地点，由一些能量晶石或仙石做为能量来源，一次或者多次重复使用，一般来说，大型防御阵被多被用在一些修真门派驻地，当然，经过长时间的演化，目前大多数门派的阵法都是防御攻击一体的综合阵法。小型的防御阵则多被布置在一些修真人士的修炼场地，一些零星散落的洞天福地等。防御阵布置烦琐，能量需求大，但是防御效果最好，可以这么说，只要有好的仙石，低层次的人也可以布置出高修为的人都破解不了的防御阵。
大家都知道，当人在修炼的时候是忌打扰的，所以大都会在自己修炼所布置一个防御阵，而游历在外，在荒郊野外的，布置一个防御阵就不是那么划算，这时候如果要修炼的话，很多人都会选择布置一个幻阵，能够阻挡猛兽就足够了。相对来说，警报阵是最简陋的，如果防御阵是一个坚固的房子，那么幻阵就是一道篱笆墙，而警报阵则只是你围着墙用线吊起来的一串铃铛而已。
吴趣目前只是为了利用神识寻找红孩儿，所以说布置一个警报阵已经足够了。可能就有人问了，既然这样，我个人修炼的时候也布置一个警报阵不就好了，何必搞那些劳神子的防御阵？答案是不可以的，因为人在修炼的时候，一旦入定，当你的心神沉浸在某一种境界的时候，如果不能体会明白当时的心境，你的神识是回不来的，即便你收到警报也一样没用。自然，也有人永远沉浸在某一境界中，再也回不来，佛门所讲的坐化大体就是这样子。
吴趣放出元神，一分二，二化四，如此分下去，一直分出了三十二道元神方才结束，这就是分神期的修炼者重要能力之一：分神，分神期的名字大体也是这么得来的。吴趣小心的控制着每一个元神，从他和红孩儿分手的地方，寻着他特有的气息找了下去。
四周阵法林立，让吴趣不得不处处小心，一般的阵法对元神是没有效力的，有一种阵法除外，那就是困神阵。困神阵的意思当然不是说能困住神仙，这里的神就是指的元神。很不巧，这里恰恰布置了不少的困神阵。如果说一个人所有的元神都被困住，就好像是一个普通人失去了魂魄，那么只有一种结果，躯体会渐渐的死亡，寻常人称这种死亡方式为：坐化。
当然，越是高手，出现这种情况的几率就越小，而到了分神期修为的时候，这种情况更是几乎不可能出现。分神期的高手，元神出窍，一般都会留一个元神在本体，那么即便其他分神被困，他也可以照常苏醒，当然身体受到重创，修为大减是少不了的，有人就曾经因为窥探别人，结果分神被高人所困，搞的自己从分神期的修为跌落至出窍期。
好在吴趣有真实之眼，各个分神对阵法所在看的也比较清晰，可能就有人疑问了，真实之眼是在吴趣的身上，又没在分神身上，为什么对分神还有效果？这里还要解释一下就是，别看分神离开了吴趣的身体，但是分神跟吴趣之间依然有一条特殊的联系，所以不管到哪里，分神总是属于吴趣的一部分，除非有某种物质斩断了这种联系。这就好像一个人，不管他把自己的手伸的离自己有多远，手依然都是他的手，因为手通过胳膊和身体是链接在一起的，只有当把他的胳膊斩断了，那么手才不再属于他，分神也是一样，唯一的不同是，分神和本体的联系是看不见摸不着的。
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