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扶贫石器时代

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第三百四十章 慈母多败儿(1/2)
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    ……

    东临城这边做的很大气,不光直接教,不藏私,还手把手教。

    但能够学得好的,都是祇人,这些半身祇人卖力气行,做技术活和动脑筋是真的不行,教他们《武典》倒是还算有些天赋,但《武典》也只教授新狰力和一些战斗训练技巧,关于“念炁”这种事提都没提。

    此外,羽蛇神教和清宗同时派人过来传教。

    来了之后羽蛇神教一看,一群都算不上人类的东西,于是掉头就走,清宗尝试宣传了一下,结果这群不开化的家伙哪里听得进去,又怎么可能以为人人平等,他们这里一来崇尚武力为尊,实力至上,二来崇尚的是实力至上后可以为所欲为,拳头大就是王道,自然不可能去恪守清规。

    倒是信宗,竟然会有人信。

    可尽管是信,也是歪曲的信。

    信宗认为真理至上,讲究追求客观的事实与真实。

    于是,这在明暗城这边,似乎就好“拳头大是硬道理”挂上钩了,一群半身祇人觉得这个不错,可以去了解一下。

    到最后能够留下来的还是“正宗”。

    忏罪堂正宗是奉了命,再难也得留下来,首先就是进行基础教育,因为用的是《正宗启示录》,所以教育的时候自然也是把羽蛇国的思维传播了出去,有句话说得很好,坚持就是胜利,虽然这群人不开化,思想根深蒂固,可也架不住老和尚念经,没日没夜成天成天地念。

    大半年下来,一部分祇人和一小部分祇人,开始习惯来忏罪堂。

    对于赎罪师和门徒来说,明暗城的传道之旅虽然艰难,可总算不是没有成果的,回头看看羽蛇国,哪一寸土地是一年能够建成的,所以只要坚持下去,花个三五年,哪怕是十年,也必然要将其“精神同化”。

    你们这些明暗城人,用着我们羽蛇的东西,吃着我们羽蛇的成果,享受着我们羽蛇的建筑交通,使用着我们羽蛇的思维礼节,行事作风,到那时候,你们还说自己不是羽蛇国人?

    当然,这只是长线,长线是放远了看。

    任何策令都要放长线但也不能只放长线,只放长线就不利于当下,这会对整体产生一定的危机。

    那么当下利益是什么呢?

    那就是明暗城的人力资源以及物质资源。

    羽蛇国让明暗城派人押送物资支援,这些物资支援就是要缴纳的供索,这一大批的东西押解的人数不能少,也不能差,故而当这些人将东西送入羽蛇国的时候,羽蛇国会让这些以学习各种技巧和能力为由,直接派送到一些地方搞建设,压榨他们的劳动力。

    至于明暗城……普通人操纵夔纹机就行。

    这样一来效率不就慢了吗?

    那要快干嘛,本来就是拖时间来同化这些人,压榨这些人的。
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