在早期的时候，迈拉米的多尔戈不分派别的，对所有有迹象自己信仰迈席卡教的迈席卡人镇压，但是随着新派的出现，迈拉米开始改变对他迈席卡教的政策。
毕竟，新派要求迈席卡人暂时服从忍耐自己，对于迈拉米来说，可以更加使自己管理迈席卡人更加容易。
至于应许之时的叛乱？怎么可能，那是那群迈席卡人自己忽悠自己的。这就是当时迈拉米高层的想法。
因此在迈拉米高层的纵容下，迈席卡教新派迅速摇身一变，成为迈拉米多尔戈的狗腿子，之后都不用多尔戈自信操心，只要给出一些权力，迈席卡教新派就会自己出力，将迈席卡教原派，和想靠自己就发动应许之时的极端派给吊死在绞刑架上，这让迈拉米十分省力。
因此，在一段时间以后，新派也不叫新派了，他们就是迈席卡教最正统的派别，要叫做正统派。
而曾经的原派和极端派被他们称为，阻碍应许之时降临、妄图以人类之身、行使神之权力的违逆者，邪恶的异端。
在迈席卡人入侵之前，迈席卡教异端，已经被他们自己的同胞，正统派打的奄奄一息，不成气候。
当迈席卡真的入侵迈拉米，应许之时真的到来的时候，正统派知道，自己必须反抗，这是大势所趋，也是自己的道统，自己不能在蒙着眼睛说，这不是应许之时，这是假的应许之时，我看不见了。
虽然还有一些极端正统派，害怕因为局势的改变，而失去自己原有的权力，拒绝相信迈席卡入侵就是应许之时——你无法叫醒一群装睡的人，但是大部分的正统派迈席卡教成员，还是响应了迈席卡人的号召。
而在迈席卡入侵成功以后，这群迈席卡正统派的位置，就很尴尬了，毕竟应许之时已经发生，迈席卡教的历史使命已经完成，没有存在的必要了。
可是，迈席卡教的牧师会舍得这样乖乖交出权力吗？而那一带的迈席卡王也相当的明白事理，知道自己是入侵者，人生地不熟的，还需要这群同胞的帮助。
因此，迈席卡王和迈席卡牧师派出来的代表，在大历763年的时候，签署了《林中迈席卡协定》，双方约定以东部丛林为分界线，迈席卡王统领丛林即以后的地区，而迈拉米半岛的平原地带，则被迈席卡王委托给迈席卡牧师进行统治。
此外，迈席卡教还有一个对于神灵来说致命的缺陷，他是一个族群性宗教，这就意味着谁成为迈席卡的神灵，谁就会被锁定在迈席卡人这一方，并且堕落冥河的速度，会超过正常神灵，所以即使是发明迈席卡教的波旁海神，也不愿意过来当任迈席卡教的神灵。
因此在大历1000年的现在，迈席卡教这个宗教信仰的神灵并不存在，又带有一些一神教的特性，这就导致迈席卡教诞生了不同的派别。
正统派，曾经被称为新派，但是当新派占据主流之后，就不再是“新”，而是正统派了，另外更搞笑的一点是，现在被称为正统派的这一拨人，已经不是当初的新派了，因为在迈席卡人入侵以后，正统派再一次分裂。
现在正统派的观点是，饱受苦难的迈席卡人，要等到应许之时降临时，才可以发动对迈拉米的叛乱，而叛乱成功、获得自由以后，这只不过是初步的应许之时。
因为虽然你们获得了自由，但还没有获得温饱，只有真正的应许之时降临时，地上天国从人间出现，期待了千年的宫殿被搭建起来，才是真正的应许之时的到来。
这是什么意思呢？所谓地上天国，就是人人都可以吃饱饭的世界，千年宫殿则是所有人都能居住的房子。
那么问题就来了，地上天国的应许之时要怎么来呢？那就要在迈席卡王和迈席卡教牧师的英明领导下，等个一千年就会到来了，所以是千年宫殿嘛，在哪个时候，所有死去的迈席卡人都会复活，你可以和你的祖宗一起幸福的生活在千年宫殿里。
嗯，以上这些话，绝大部分都是废话，最关键的地方只有一句，要在迈席卡王和迈席卡教牧师的领导下，统治一千年。
总之，这个正统派就是想利用这个宗教神话，来完成对他们统治权力的合法认证，至于一千年？估计是随手瞎编的一个数字。
冷弈看了一下，发现这一则神话，还真是迈席卡教牧师自己编出来的，好！有勇气有智慧！居然在异界参透了一神教的一些要点。
而在这个有神灵的世界，这种宗教能流传下来的最大原因，还是因为波旁海神的庇护，因此在迈席卡的列表中，有崇信波旁海神那一批神灵的。
当然，波旁海神庇护迈席卡，无非就是养着肥羊，让他们作为波旁繁荣的养料。想想就知道，毕竟已经对波旁投入那么多投资了，怎么可能在收获期收手，转去投其他的文明？
这一个是人口基数最多的正统派，此外还有在迈席卡入侵之后，从正统派中分裂出去的否认正统派和极端正统派。
否认正统派，只流行于迈拉米统治的领土中，被那里的迈席卡人信奉，这一个派别的核心思想是，对面来的那个是假的，否认现在是应许之时的降临。
而在听到正统派新编的故事以后，否认正统派也吸纳了对方的思想，融合到自己的派别中。
第七十四章:大陆千年 六 迈席卡三教(1/2),点击下一页继续阅读