“贤弟，这些妖人在交州经营多时，与官府也有勾结的可能，我们不能贸然报官，否则会打草惊蛇。”
无缺将仙姑庙收刮了一遍，把钱钞和地契集中到一起，对着黄尚道。
黄尚翻看着地契，注意到里面还有不少祭田，也就是用来奉养祖先坟茔（yíng）和宗祠的田地，心中感叹明教的煞费苦心，口中应道：“花兄思虑稳妥，确该如此。”
众所周知，江湖势力虽然高手辈出，但与朝廷对抗，还是没有好果子吃的。
而这个世界的明教，能连连造反，拥有偌大的声势，所作所为，不仅是靠武林高手。
这招兼并土地，就十分厉害。
宋朝是不抑兼并的，田宅买卖十分频繁。
有种说法，叫千年田换八百主。
可想而知，土地易手的频率有多高。
很多时候，一顷的整片土地，会七零八落地卖出去，最后属于几十户不同的人家。
就连大户人家的田产，也是东一块西一块，甚至分散到不同的州县中。
明教就趁着这个机会，默默兼并，再与乡绅勾结。
这就有了根基，不再是单纯的江湖匪类。
怪不得后来方腊敢放言，与朝廷划江而治，再用十几年时间灭了大宋。
当然，那时的方腊太膨胀了，真以为必胜。
现在的明教，还在积累状态。
无缺翻看后，心中有了想法。
他们是不需要这些田地的，但黄裳的家人却可以籍此发展势力。
在宋朝，想成为富贵长享的官宦人家，除了士大夫的身份外，还要有地方上的根基。
黄裳的家太穷了，因此原本的剧情里，虽然黄裳中了状元，但由于在朝堂没有靠山，官职也无油水，武林中人一下子就将其灭了门。
无缺觉得，自己有必要为黄裳解决后顾之忧。
而且这何氏以仙姑之名，与整个荆湖南路的官员士绅，都有联系，这个把柄可是不小。
黄裳在这里考试，万一有不长眼的人想要阻碍他的解试，到时候就能给他们一个好看。
无缺觉得，自己有必要为黄裳铺平青云之路。
这么一想，任重而道远啊！
无缺不敢耽误，走向两女。
一老一少两女瘫坐在地上，眉宇间却无恐惧，口中开始念念有词。
毫无疑问，又是焚我残躯，熊熊圣火那一套。
黄尚远远看着，莫名想到法国大革命时，罗兰夫人的那句话。
“正义啊正义，多少罪恶假汝之名而行之！”
宗教的教义，其实基本都是好的，劝人向善，积极面对苦难。
但问题是，执行者往往会为了一己私利，扭曲教义，将之变成宗教洗脑。
比如明教。
对于明教，不能光看张无忌那一代，那时反元朝，是政治正确，又有主角加盟，好像是被正派人士误解了。
实际上，明教从唐朝引入，在短暂的蜜月期后，与官府翻脸，转入地下，然后五代宋元，就一直造反。
每次都是官逼民反吗？
拉倒吧，不过是假借正义之名的上位者野心罢了！
明教的宣扬，把他们自比光明，所作所为自然也就有了象征。
就像是虔诚军，明明是杀人不眨眼的恐怖分子，他们自己觉得这是在履行神的意志。
于是乎，何氏和朱颜根本没有交代的意思，无论无缺怎样威逼利诱，都没用。
无缺想了想，看向夜莺，传音道：“我知道你有【哈利波特】世界的吐真剂，帮我个忙，撬开她们的嘴。”
夜莺冷笑：“我们是竞争关系，你指望我帮你？”
“不，我们是内部竞争，对外合作的关系！”
无缺纠正道：“别忘了女王和王爷，我们夺走了黄裳，他们岂会善罢甘休？现在黄裳是解试，等到解试过了，再回京城考进士时，就是第二场争夺战。”
夜莺闻言眼珠滴溜溜转动，无缺又道：“何况我刚才想过了，其实内部竞争都没必要，我们可以结成同伴，共享黄裳的人物卡！”
夜莺一怔：“结伴？”
轮回者之间，有盟约、同伴和团队三种形式。
盟约就是短暂联手，同伴是两到四位轮回者同行，团队则是五位以上。
第三十一章 先上车后补票(1/2),点击下一页继续阅读