徐福坐下来，手指切上秦始皇的左腕寸关，默然半晌之后又切了右腕，微微沉思片刻说：“陛下脉象有力，足见胃气充盈，勃动绵长气血充足，只是陛下双目略带焦红现有血丝，此乃肝火太旺所致，肝主木，遇土则生，陛下若是感觉夜梦难眠，臣可以开一剂积土消火之方，服用几日便无大碍也！”
“如此劳烦徐太医了！”秦始皇点点头。
不长时间，徐福从紫宸殿退出来，而不久之后就有内侍拿着一张药方直奔御医署而去。
时间一晃到了傍晚时分。
今日中秋佳节，也是陈旭刻意推动大秦度过的第三个中秋节。
一个国家富不富裕，繁不繁盛，民众的心凝不凝聚，除开衣食住用的物质层面要求之外，更重要的是精神层面的满足。
大秦不同于商周这些真正的封建君主国家，实际上大秦如今已经不算是封建国家，而是一个中央集权的帝制国家，在曾经的历史上，秦朝是华夏唯一一个没有分封诸侯王的朝代，他的伟大之处不光是统一了整个华夏，而是他推行的郡县制度和法家治国的方法，然而大秦终于还是倒了，倒在了这种太过超前的制度之下，郡县制在民间没有足够的支持力度，甚至在朝廷的支持力度也不够，全靠秦始皇的威慑压制了从朝堂到民间的这种反抗力量。
眼下的大秦已经被陈旭改的几乎面目全非，中央集权的帝制和分封诸侯的制度同时并存，以此来平息天下人的躁动和不安。
而随着大秦日新月异的发展，百姓需要有充实的精神生活来增强对于国家的认同感。
因此推行全民欢庆的节日，也是一个非常顺应民心的举动，这从短短两三年时间中秋节便已经在整个大秦全部流行的原因。
而节日庆典伴随而来的必然是超越平日无数倍的购物和消费狂欢，每一次盛大的节日，其实也是一次盛大的消费活动，而消费活动带来的就是货币的快速流通，大量民众会在节日期间把继续的货币拿出来购物消费，因此节日也是一场商业盛宴。
借中秋节的发展，如今不管是咸阳，整个大秦的商人都开始牢牢抓住节日消费这个机会，推出大量的打折商品进行销售，也刺激的民众开始大把大把的花钱，最后老百姓获得了精神上的愉悦和满足，商人获得了金钱上的愉悦和满足，而这些钱终究会更多的流向商品生产和销售的终端，让那些最为普通的劳动者获得必要的钱财来改善生活。
锤奇观和过节日，都是不同的经济发展方式，一个是国家层面，一个是民间层面，投资拉动和消费拉动两架马车同时启动，这就是陈旭加快大秦经济繁荣的手段，而且是非常迫切的手段。
时不我待，根据时间算来，当初鬼谷子给他说的九年大劫即将来临，而根据陈旭的推算，落在他身上的这个大劫可能和秦始皇有关，因为按照他如今的地位，能够给他带来劫难的，唯有秦始皇而已。
而无论这个大劫是真是假，陈旭都必须提前做好准备秦始皇殡天的可能。
虽然历史已经被改变的乱七八糟，但有些天意注定的东西可能并不会被改变，而且也和每个人的性格有很大的关系，比如项氏造反，比如屠睢的死，比如方士敬献亡秦者胡的图录，比如方士出海寻找海外神山仙草等等。
而陈旭要防备秦始皇死后大秦发生不可预知的乱象，就必须将民心先安定下来，通过各种改革推动民生发展，一旦平民百姓丰衣足食之后，必然揭竿造反的可能性就小了很多。
其实进入八月之后，整个咸阳便已经热闹的不像话了。
许多商铺和民舍早早的便挂出了彩旗和灯笼，花车游行也一日比一日热闹精彩。
因此在日落之时，随着黄昏的临近，整个咸阳已经变成了一个热闹的海洋，熙熙攘攘百万民众已经开始迫不及待的提着灯笼上街游玩。
大街两边鳞次栉比的商铺灯火通明，到处都是川流不息大声谈笑结伴而行的人群。
而今年的中秋节，这个热闹已经变成了两个中心，渭河北岸的咸阳城，渭河南岸的蹴鞠商业广场，沿着平坦的水泥道，穿过渭河大桥直到蹴鞠广场，沿途都挂上了点燃的防风马灯，禁军手持长戈骑马来回巡逻，明亮的灯火把渭河两岸染的一片通红，而手提灯笼的民众还在不断从咸阳东门而出，沿着道路穿过渭河大桥到达蹴鞠广场，逛商场，吃美食，欣赏一些胡人歌舞，等待这里即将燃放的神雷焰火，真正是一个万民同乐的璀璨夜晚。
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