“放心吧，我也就会那几句日语，想胡言乱语也做不到呀！”阿劳丁笑嘻嘻的夹起一块炸鲷鱼卷塞进嘴里，大口咀嚼起来。
“周先生！”证如堆满笑容的脸出现在门口：“啊呀，这些天你在这里住的可还习惯？”
“多谢法主了！”周可成站起身来：“我们这些人在这里这些天叨扰贵方了！”
“哪里的话，周先生上次帮了贫僧一个大忙，还没有谢过呢，这点又算得了什么？”证如笑道。
“大忙？这个从何说起？”
“呵呵！”证如笑了两声，盘膝坐下：“那天与周先生交谈后，贫僧思忖之后觉得要想本愿寺能够保持安泰，就必须首先得到公方殿下的认可。随后我便派人前往京都向公方殿下献上领地与奉金，朝廷已经授予贫僧权僧正的官职，统领天下净土真宗的所有分寺庙，并且认可了石山御坊在近畿地区的所有领地！”
周可成啊呀了一声，脸上露出惊讶的神色：“哦，有这等事，那当真要恭喜法主了！”
“这也是多亏了周先生的提醒呀！”证如虽然强自压抑，但依然显露出喜色来。也难怪他如此，如果说获得幕府对其领地的承认还只具有象征性的意义的话，那么得到朝廷给予的权僧正的官职就是具有现实意义的了。与中国不同的是，佛教在日本从一开始就是国家机器的一部分，享有各种政治经济特权，其高层也基本来自贵族、甚至天皇家族。因此日本佛教如天台宗、真言宗的首领普遍都有国家授予的官职，本身也积极参与世俗政治生活，几乎与俗世无异。反观本愿寺属于的净土真宗从一开始就遭到官方实力的打击，其起家也是草根出身，在和各国的武士以及其他寺社势力的不断斗争中发展壮大，自然其首领无法得到朝廷赐予官职的。因此本愿寺是一种草根性很强的宗教势力，其优点是在民众中根基深厚，有很强的动员能力；但也有一个缺点——列国的分寺与本山之间缺乏严格的等级关系，很难像其他战国大名那样组织起强大的军队。而这次证如从朝廷获得权僧正的官职后，从理论上就已经获得了对全日本其他本愿寺分寺的统辖权，这对他下一步统合内部实力无疑是极为有利的。
“不敢！在下那时候也不过是随口说说，若是旁人听了也不过是一句闲话罢了，还是法主当机立断才成了大事！”周可成笑道。
“周先生，贫僧是释门中人，最讲究因果二字。若非那天从您这里来的因，又哪里来的后面的果呢，您说是不是呀？”说到这里，证如的话语里便有些意味深长了。
“法主佛法高深，可成是个俗人，哪里懂得那些因果的事情！”周可成笑了笑：“不过若是有什么能做得，还请法主吩咐便是！”
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