古达古达详细了解了一下情况，对杨叔宝更加尊敬。
这批提米特人勇士都是在追击盗猎贼过程中被抓的，然后被带入国外当奴隶卖了出去，挺偶然的，这些人最终又被送回了南非。
主要是言语不通，盗猎贼出售过程中也耍诈了，估计他们说这些人是从中部非洲地区给抓到的。
非洲中部地区仍然有大量不为人知的土著部落，那里还是充斥着愚昧、落后、穷困和罪恶，贩奴这种在文明世界看来已经被抛入历史洪流的犯罪行为还是存在，只不过现在低调的存在于地下世界。
杨叔宝也很尊敬提米特人，根据他和八号一行人的接触，这些人总是沉默老实，一点不乖张。
但是碰到盗猎贼上门来袭，他们不仅进行强有力的反抗，在打退他们攻击后竟然还能派出队伍进行追杀，这展现出来的血性和彪悍真是无愧他们传承数千年的血脉。
可惜土著部落在现代化武器面前真是太弱势了，他们派出去追杀盗猎贼的勇士应该多数回不来。
刚才坐在地上哭的那些妇女，就是没有回来的勇士们的母亲。
提米特人只知母亲不知父亲，他们内部还是行原始的自由配对模式，男女只要看对眼就可以共赴巫山。
因为部落的人都是由部落一起养活，所以他们也不在乎生下来的孩子是谁的，反而正因为不确定孩子血脉，男人们都会当自己孩子来养活，对孩子更友善。
库鲁坦坦已经给他介绍过了，提米特人中男性驯化战犀和外出狩猎，而女性则喂养战犀和采集无花果等野果野菜，男女分工，井然有序。
为了庆祝十五名流落在外的勇士归来，也为了欢迎杨叔宝等人的到来，部落举行欢庆晚宴。
男人们继续外出狩猎，女人则收拾酒肉、准备宴席。
杨叔宝没事干，古达古达安排古茶做导游，带他在部落里游览。
提米特人部落就是正统的土著部落，但他们的领袖们绝对是跟外界好好接触过的，部落建设有清楚规划，所以不管树屋还是茅草屋，都排列的井然有序。
茅草屋里有厕所，这些厕所建在河流下游，排泄物直接跟随河水而流淌出去。
杨叔宝观看他们的河流，古茶笑道：“我们从上游吃水，在中游洗澡和清理，下游则用来处理脏东西，所以我们部落的卫生问题保持的不错。”
库鲁坦坦介绍道：“杨叔宝是饮用水方面的专家，他一直在致力于推广清洁饮用水的志愿活动，我们部落和一些祖鲁人部落使用的清洁水设备便是由他以近乎免费的代价提供的。”
听了这话古茶更是肃然起敬，他右手搭在左肩说道：“原来杨先生不光是一位热忱的好人，还是一位心怀苍生的巫师，愿万兽神保佑您。”
杨叔宝低调的摆手道：“我只是做了一点微不足道的小事，这不值得赞扬，不过你们部落是否需要这种净水设备？只要建起一个土窑就能烧制出来。”
古茶摇头说道：“我们不太需要这些东西，因为我们这条河流的水是非常清澈的。”
杨叔宝说道：“如果有人在河流更上游的地方建起工厂呢？或者他们想对付你们，往河流里面扔一些死掉腐烂的动物，让你们喝进细菌病毒，让你们染病。”
古茶迟疑起来：“这个，如果有这样的事，好吧，我认为上游不会建起工厂，这是一片彻底的荒野，不会被开发的。但是往河里扔腐烂动物这件事，好吧，我承认这会比较麻烦。”
526.战犀（祝伟大祖国繁荣昌盛）(1/2),点击下一页继续阅读