万物皆有灵。
万物从何而来？
道生一，一生二，二生三，三生万物。
所以，万物之灵来源于道。
此道，就是生存之道。
草木欣欣向荣，多生于水源丰富阳光充足之地，麋鹿狐兔出没丛林，必伴生虎豹狼虫。
人开田地种五谷，蓄养牛羊，兴医药而去其病，开路架桥以利交通，忙忙碌碌，蝇营狗苟，归根到底，只有一个目的。
那就是好好活着。
生存之道适用于万物之中一切有生命的个体，同样适合于妖。
周群想要告诉萧月红的，就是生存的道理。
妖是一种率性而为的生物，为一己之私不择手段，坑蒙拐骗巧取豪夺杀人放火，无所不用其极。
作为一个未来人，没有谁比周群更清楚，任何一个靠野蛮掠夺生存的种族，都没有好下场。
就算是强大如妖，也不例外。
妖在这个神魔世界里，已经到了生死存亡的边缘，这就是最好的例证。
要么被打死，要么沦为仙佛的坐骑，要么成为被人呼来喝去的奴仆。
东皇把周群从未来世界弄来，让他拯救最后的妖族，
但周群认为，东皇有一件事弄错了，拯救妖族不止靠强大的力量，
在周群看来，问题的根源在妖族自身上，
首先要转变妖的思想，改变妖的生活方式，破除陋习，从根本上转变妖的形象，与人类和睦共处，与仙佛搞好关系，本着自尊、自律、自强的方针，逐步的发展壮大，这才是拯救妖族的百年大计。
对于蝎子精这种业务能力强，思想保守，态度顽固的妖精，不能采取一棍子打死的做法，要本着治病救人的原则，耐心突破她的心里防线，尽最大可能的挽救她。
摆在萧月红面前有两条路：
第一，离开这里，继续像以前一样作死的活着。
第二，留下来接受周群的领导，共谋生存之道。
女妖以前过惯了逍遥自在任性妄为的日子，
让她接受约束改变习惯，是很难转过这弯来的。
不过周群不着急，他相信萧月红会想明白的。
他慢慢坐在椅子上，翘起二郎腿，“小骨，给爷倒杯茶。”
周群想摆出一种上位者的姿态，给萧月红制造心理上的压力，
但这形象有点像压迫劳动人民的地主老财，有股子土味。
啥时候才有东皇那种君临天下的王霸之气啊？
周群郁闷的想着，
“好嘞！”
白骨精屁颠屁颠的沏茶倒水，一双纤纤玉手捧了，“爷，您请用茶。”
周群单手接过，轻轻吹吹茶沫，“萧小姐，想好了吗？我这里去留尊便，给你种下阳丹，是懒得再跟你动手，没别的意思。
不过，我顺便提醒你一句，如来的徒弟金蝉子因为不好好听讲，被如来贬下人间轮回十世，他对亲传弟子都毫不手软，你用蝎毒扎过他，后果如何，就不用我对你说了吧？
言尽于此，是走是留，悉听尊便。”
他这番话乍一听还挺开明的，
你自由了，随便你怎样都行。
但蝎子精萧月红听着又是另外一种意思，
你走吧，踏出这门就是去找死，
她叹了口气，“如果‘炼妖壶’在我手里，我何惧如来老和尚。”
周群冷冷道：“不属于你的东西就不要痴心妄想，‘炼妖壶’就算在你手里你也用不了。”
东皇的法宝你能用？
那让他老人家脸往哪搁？
萧月红道：“那我除了归顺你，就没有别的出路了？”
周群端着茶碗沉吟，“差不多是这样吧，如来就算不亲自动手收拾你，他还会想别的办法除掉你的，人家是佛家大佬，对你直接出手有失身份。”
“你有办法让我从如来手里活下来？”
第63章 群妖供伏(1/2),点击下一页继续阅读