没办法，氏族的名字天然为人们带来氏族的权力，因此所有人都拒绝改名。
原住民有一套属于自己的行军方法，各个同行的部落在路上相遇只是打个招呼，然后选择另一条路线，没有任何部落会像呼兰部这样集体行军，他们都分成一支支小股部队，行走不同的道路获取食物来应对漫长的路途。
易洛魁联盟的一切都被呼兰看在眼中，冬去春来，他们的行军路线早被易洛魁联盟的骑手规定好，途经的大小部落都会为他们准备必备的食物与物资供应，让呼兰感觉就像在大明境内途经各县的情况一样，只是规模要小得多。
他们集结的兵力令呼兰暗自咂舌，仅仅是他在路上所获知的，为五大部落之下的各个氏族均派出上百人乃至数百人来参与即将到来的战争。
实际上战争已经开始了。
呼兰与智狸率领军队离目的地越来越近，他们越能见到众多属于联盟的氏族村庄，他们居住在木质长屋中，一个村落普遍有四五十个长屋，村庄外缘有木桩篱笆与田地，披着皮毯的易洛魁人在田间劳作、执行渔猎或烧陶编筐。
更多鼻与身体钉着兽骨装饰的部落战士则七人至十余人地聚在一起，大多数时候他们磨砺兵器准备战斗，有时也用木质的球拍在大空地上立个网子来打球。
人们对呼兰的军队没有太多惊异，尤其在了解他们是人丁不旺的淘米部大举接纳的外来氏族之后——经常会有部落这样做，外来人有时候是战争俘虏、有时候是从别的地方迁徙过来的部落，这在见惯了部落兴衰的原住民眼中没什么特别。
尤其他们长得还差不多。
他们也见过马匹，从法兰西人那他们见到了很多马，而且在战斗中还缴获了一些凶猛的驮兽，唯独对来自明朝的甲胄与火枪感到极大的新奇。
至于这个被接纳的所谓呼兰部没有女人这件看起来非常奇怪的事，对易洛魁人却完全没有一点儿奇怪的。
穿着兽皮裤赤膊披毯手持斧头的部落战士在问明白呼兰部的来路后，对他们没有女人表示同情，随点头的动作头上作为装饰的鹰羽一颤一颤，对同伙道：“看吧，女人是天上掉下来的，并不是每个部落都能捡到。”
在他们的神话传说中，最早的女人是从天上掉下来的。
其实这世上没有任何一个易洛魁人自称易洛魁人，他们的联盟名字字面意思是‘长屋之盟’，寓意为各部落像一个氏族般住在长屋里相亲相爱，正式的名字叫做和平与力量的联盟。
易洛魁是外人加给他们的称号，广泛使用于敌对或未加盟的部落。
在酋长与酋帅议事的长屋中，呼兰第一次观看到这场已经打响数月的冲突战争全貌。
他们的主要对手并非来自欧洲的异邦人，正如来自大明的异邦人在易洛魁联盟中只是微不足道的数十名酋帅之一般，他们这些外来者都是如此的微不足道。
他们真正要对付的是另两个大部落联盟，休伦人和伊利人。