众人面面相觑，好家伙，盖亚教会已经构建了一个以信仰为核心的社会。
烧热水要信仰，运行空调要信仰，亮灯要信仰，使用计算机要信仰，就连锁门都要信仰。
而除此之外，换取生活物资，建房造屋，也都要信仰跟教会换。
假设公民每日最低贡献的信仰是一百，那么这一百只能勉强维持一家人生活。
公民是根据这种信仰贡献度来领取物资的，一百只是最低等的公民，也就领取几斤食物，半吨水，若干克糖、盐，少量时蔬之类的。
而每天能祈祷几百上千，甚至几千上万信仰的人，那自然是富得流油。
不要小看这个公民最低下限，很多人之所以达不到，并不是他们对这些神有什么意见，而是这个要求非常高。
必须要极度虔诚，达不到的人，不是不虔诚，而是不够狂信。
不够狂信的，只能每天花大量的时间在祈祷上，以祈祷时间弥补。
那些勉强达标的人，基本每天的信仰都贡献出去换取基本生活与公民身份了，便无力维持家用的空调神像、电灯神像与热水器神像。
墨穷等人，只要看到有不亮灯不用空调的家庭，就基本代表对方是处于贫困线的公民。
而安迪家，能一直开着空调，算是还不错了。
至于一天只睡几个小时都达不到信仰标准的人，就只能去参与劳力工作了。
整个社会，就是在围绕着信仰来运行。
贱民想要成为公民，公民想要成为富裕的公民，富裕的公民想要生活的更好，而最虔诚的一批人，则成为神甫或教会区的其他神职人员。
能者上，不行就下，上升通道清晰而公平。
就算是主教的孩子，如果不虔诚，在满十五岁成年后，也是贱民。
不得不说，信仰真的可以维持社会稳定，凝聚人心。
尤其是信到他们这个程度，那虔诚性换算到地表的上帝教，简直是人人如圣。
因为整个社会氛围如此，整个生活渠道如此，整个人心与教育环境如此。
在这个制度下，相当于人人都在自我洗脑，为了生活的更好，他们习惯了信仰神明，习惯了一切都是神明赐予的，习惯了人类以卑微虔诚的内心去换取想要的一切。
活生生，从小锻炼自己的敬神能力，祈祷能力，迷信人格。
最后磨炼成行则信，坐则信，卧则信，一饮一啄皆信，一举一动皆信，一笑一颦皆信的‘信仰动物’。
而在教义中，无论是电灯神还是空调神，乃至万事万物和收容物，都是盖亚创造的。
所以信仰他们，也是在信仰盖亚，祈祷时都要带上对盖亚母神的敬仰和祈求。
只不过母神盖亚不需要人们实质性的信仰之力罢了，但在对诸多属神的祈祷中，人们已经本能的将盖亚放到一个更高的、更超然的地位，镌刻在心灵之中。
坚定如圣。
这既是盖亚教会的高明之处，在没有人造神这件收容物的时候，恐怕信仰也是这里的货币。
而如今，有了人造神这件收容物，对于教会的人心凝聚力，更是史诗级提升。
使得盖亚教会根本不介意公民联通地表的互联网，他们就有让公民们观察地表社会的器量。
因为公民不可能被地表的生活所腐蚀。
电影？电视剧？书本？他们在地底下一样可以看。
高山流水大瀑布，诸多自然风光，如果想去亲身体验，也可以申请调动，被派去地表工作。
这里的人，根本不羡慕地表人的生活，甚至觉得地表人大多都是贱民，是坏人，混乱而充满了恶意。
地表的人被蒙蔽了心灵，被隐瞒了真相，不知人类的起源，不知古神的伟大，信仰伪神，劳心劳力地工作，追逐浊世的利益，鬼魅人心，物欲横流。
人心如魔，可畏可惧，可嫌可憎。
而他们公民们，只需要向神祈祷就好了。
他们在努力解救被叛逆者背叛的神明，在为全人类赎罪，在为那些无知者找回遗忘的真相。
公民们所一点一滴积攒贡献的信仰，终有一天，会被教会拿来揭示世界被隐藏数千年的真理与迎来神的降临。
届时，他们一代代人，所有的努力，都会在那一天绽放，继而迎来神明的宽恕，让整个人世间，都重回伊甸园时代。
“呵呵，被神明所奴役的伊甸时代吗……”
墨穷等人，表面上一脸认同，实则内心唾弃。
第七百一十八章 憋大招(1/2),点击下一页继续阅读