圣皇因而破入准帝境，而后一举证道。
后者却因心中留下阴影，道途蒙尘，终生驻足大圣境。
太古末年，斗战圣皇坐化，暗流汹涌。
与圣猿一脉有大因果的昆族，顿时按捺不住，率先出手。
昆宙大圣以神铁祭炼出一柄青铜战矛，于十万里射出，将斗战圣王的未婚妻神蚕公主，钉死于莽荒神庙前。
斗战圣王悲啸天地，怒战东荒。
一怒打上昆族祖地，迎战一门双大圣，当场拼死昔日圣皇的手下败将谛缺，重创昆宇大圣，这才离去。
无法救活未婚妻的斗战圣王，心有厌世之意，匆匆将神蚕公主封入绝世神源液后，远走西漠，自此失踪。
直到两千年前，圣王破源而出，遇释迦牟尼。
无上佛帝的转世身亲自为其讲法，心灰意冷的圣王对佛门主张的来世之说很感兴趣，就此皈依佛门。
自此，世间再无斗战圣王，佛门却多了一尊斗战胜佛。
坐镇须弥山，镇压摩柯大古佛，掌无上佛宝。
......
叶凡上须弥山，拜访斗战圣佛，自然不会孤身前往，通过圣皇子这位熟人引荐，最是妥帖。
花果山，斗战圣猿一脉的祖地。
严格意义上来说，诸多广为人知的地名重合，是地球抄得北斗，而非北斗抄地球。
毕竟北斗的诸多盛景，可能数百万载前就已存世。
姬家祖地有姬水，姜族族地亦有姜水，虚空大帝与恒宇大帝两大皇道于地球帝尸通灵，又将两个名字带至中土。
古华夏东海之滨的花果山，多半是哪位中土强者听闻太古皇族圣猿一脉祖地后，就将之套用在自家。
读书人的事情，怎么能叫偷呢，借用，纯属借用。
很多人可能会觉得，圣猿一脉人口稀少，向来单打独斗，每代纯血圣猿只有区区两三人。
实则不然，其姻亲神蚕岭一脉同样人丁稀薄，其真正的皇室成员数量，历代从未超过十五之数。
皇族以下，却有金蚕、银蚕、玉蚕等王族附庸。
哪一位无敌于天下的古皇，没有大批追随者附庸，不然为何建立统御九天十地的无上修行神朝？
更何况，斗战圣皇欲化战仙，气吞山河，一身恐怖战力直冲霄汉，在诸多太古皇中排名极为靠前，堪称震古烁今。
对于崇尚实力的太古万族来说，号称号称与天争雄，手压日月，弹指摘星的老圣皇，无疑是最值得追随的皇道之一。
老皇死后，自然有昔日的大批忠心铁杆死保圣皇血脉。
只是，一来，斗战圣皇曾于成仙路被不死天皇偷袭，全身而退，皇躯内部亦留下不可逆转的大道伤。
即便服用不死蟠桃药，也只活了一世，就仓促坐化。
他坐化时，子嗣圣皇子不过三岁，还未看其长大。
由于坐化得太过仓促，导致圣皇都没有来得及安排种种后手，为自家子嗣所用，引以为憾。
二来，圣皇胞弟斗战圣王这尊高阶大圣，带着古皇兵仙珍铁棍离去，导致老皇的追随者们群龙无首，一盘散沙。
破源而出的圣皇子，早已非吴下阿蒙，昔日的三岁幼子，初步成长起来的他，早早仙三斩道，不弱于任何一尊古皇子。
先远赴西漠佛门，得到其族叔斗战圣王支持。
又有姻亲神蚕岭全力从中帮扶，以圣皇唯一子嗣的身份召集老皇追随者，齐聚圣猿一脉祖地。。
十年生聚，花果山早非那个空荡荡的太古神土。
一时声势浩大，多尊祖王坐镇，域内高手如云。