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小妖逆天记

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第二十四章 怀疑与拒绝(2/2)
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    甚好,老大很好,老大很公正很大度,要不更是悔青了肠子。

    如果猜测是真的,自己认的老大,就不是眼前这个长相极似邵哥的蒙生了,而是夺舍寄居在他身体里的老灵魂。修道界有个流传很久很广的说法,能成功夺舍的,都是修为在越虚期以上的超级存在。越虚期以下的修道者死后,三魂六魄无法长时间凝聚在一起,会很快分离,最后一丝丝消散。只有越虚期以上的修道者,才能把魂魄修成灵魂。灵魂,是魂魄的一种,是高级的魂魄,拥有生前的全部意识和能力,可以长期飘荡不散。身死而魂不灭,即为越虚。越虚,是修道者梦寐以求的境界。到达越虚期,就意味着永生。

    越虚期的寿元极长,本身就能活三千年。更重要的是,绝大部分的越虚期修者死后,灵魂被招入天堂,位列仙班,供其驱使。传闻中,个别厉害的越虚期顶尖高手,在生之际就被天堂看上,直接录用。所谓白日飞升,得道成仙,说的就是仙子驾着祥云、仙鹤接引天选者的罕见盛况。即使越虚期意外身亡,没有被招入天堂,只要灵魂保全,就可以通过夺舍而获得重生。

    对绝大多数的修道者来说,越虚期是一座仰止的高山,是一块可企不可及的丰碑。正是这座高山,吸引着无数的修道者,前仆后继地去攀登去翻越去征服,给整个修道世界流下了无数可歌可泣的故事。也是这块丰碑,鼓励着一代代的修道人去瞻仰去朝拜去突破,让修都的旗帜永远高高飘扬。健康、长寿、永生,是修道是最好的春药,激励着大家奋勇向前,生命不止,修道不息,书写出一篇篇永不褪色的修道华章。

    如果说,追求长寿是修道的始作俑者,那么,追求永生就是修道的原动力,永不枯竭的动力源!

    理想很丰满,现实很残酷,能修到越虚期的修者少之又少,如水滴于沧海,如日月于星辰。最厉害的修道天才也往往需要上千年的时间,才能修成越虚期。而修者的世界并不太平,每隔一段时间,都会发生战事。各种明争暗斗,更是没有中断过。绝大部分修者,不是死在修道的意外中,就是死在明争暗斗中。即使有修炼越虚潜力的修者,也往往没有修炼的机会。修道的每一级阶梯,都是血染的风采,成功永远属于少数人,天分、机缘、命数,一样都不能少。

    越虚期少,越虚期夺舍重生的更少,近乎传奇。

    童柯就是怀疑自己被越虚期蛊惑了,落入了“传奇”的华美故事中。想到自己今后不但要整天面对一个活了三千年,甚至更久的老怪物,而且还要以老大相称,忍不住心中发怵。

    千年的王八,万年的龟,那都是成了精的东西!什么道发心法,没准就是三千多年前的老古董。

    各门各派的心法都一样,既有历史的传承,也有后人的摸索创新。目的,只有一个,就是让门中的弟子学得更快更好,变得更强更厉害。三千年前的心法再好,也不见得适合当下人修炼。蒙生把道发心法吹得跟花一样漂亮,月亮一样美丽,但对童柯来说,还是镜花水月,终究难为自己所用。

    再关键的是,他突然发现,明正心法根本不像蒙生所说的那样不堪,那样下等低劣,那样一无是处。恰恰相反,在他看来,明正心法比道发心法更易学,更高等,更有提升的空间。从邵峰身上,他看到了明正心法巨大的潜力,无限的可能。蒙生之前所说的种种高论,很可能是不合时宜,甚至荒诞不经的谬论。

    要是明正心法低劣不堪,邵哥又怎么可能从蕴气九层,一举越过悟通初期、中期、后期,还有脉华初期,直接晋阶到脉华中期?按照蒙生的逻辑,邵峰在“悟通”过程中,早就爆体而亡,灰飞烟灭!

    当然,邵哥能鱼跃龙门,与他坚强的意志和可遇不可求的机缘有着密不可分的关系。

    他的意志无人能及!

    他的机遇千载难逢!

    但是,说到底子上,还是明正心法发挥了关键作用!

    心法是根本,是提高修为的内部因素。机缘巧合和个人意志比起心法,都是处于次要地位的外部因素。内因是主导,外因是辅助,这个道理最浅白不过。

    自己放着熟悉的明正心法不练,而去修炼完全陌生的道发心法,岂不是舍近求远,缘木而渔?

    “老古董呀,老古董,hold不住呀,hold不住!”童柯庆幸地劫后余生,没有完全被蒙生的迷魂汤灌糊涂,关键时候幡然醒悟,迷途知返。

    他主动提出放弃修炼道发心法,就是因为突然想到了邵峰,想到了他在悟通过程中创造的修道奇迹。那是自己修炼了整整十八个月的明正心法所创造的奇迹!

    想通了这一点,童柯毅然决然地拒绝了蒙生的“好意”,即使面对三小的“淫威”,也毫不妥协!

    见硬的不成,只好来软的,蒙生又谆谆善诱起来:

    “宝剑锋从磨砺出!”

    “寒梅苦自芳香来!”

    “吃得苦中苦,方为人上人!”

    ……

    他把自己想到的激励话都说了一遍,只希望童柯能回心转意,继续修炼道发心法。
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