第二天就传来她生病的消息，挺严重，浑身无力，不能下床走动。
徐大帅也跟着生病了，病状差不多，但比二姨太要严重一点，面黄肌瘦，黑眼圈极重。
也不知道纳四姨太过门那天身体能不能养好。
——
在催眠大帅那天，金佛和那五个邪灵就已经到手了，没人打扰，求就把自己关在屋里和夜叉研究“鬼。”
说实话，求很佩服自己，怕死归怕死，胆子到是不小。
得到金佛的那一刻，求就没有让它离开自己的右手，有它护身，安全感十足。
平时不管在什么时候，金佛和五个封印邪灵的瓷瓶待在一起，怕出意外，求也得呆着，吃喝拉撒全在屋里。
不过可惜的是，夜叉并没有研究到什么有用的东西，带来的东西根本没有探测仪器，其他的对邪灵不管用。
邪灵在瓶里就是一团黑乎乎的烟气，但是有一对眼睛，一眨一眨充满了邪异与恐惧，时不时闪出一点彩光。
求看了一下就没敢多看，因为看到第一眼时，就有种要一直看下去的感觉，求知道是邪灵搞得鬼，所以避开了眼睛，拿出一副墨镜戴在脸上。
还别说，真有用，再看时感觉好了很多。
记得夜叉看到邪灵第一眼时，独眼立马迸发出的热情，一下子就把五个邪灵发出的彩光压了下去。
他的眼睛燃起了一把火，那是探索的火苗，求知的火苗，要把邪灵大卸八块的火苗。
就算夜叉拿着镊子去夹，戴着手套抓，都没用，它们是灵体，摸不着，甚至把瓶口到转出来，想把邪灵抖出来都没用。
因为有金佛镇压，它们不敢出来，夜叉却要求把金佛挡住拿走，这话一出，求可不干。
本来夜叉大胆“折磨”邪灵的手段，就已经把求吓得呆了眼，居然还要求把金佛拿开，事关身家性命，求宁死不屈。
最后好说歹说，觉得夜叉的方式有错，就算推测“鬼”是一团能量体，但没有做出探索它们的工具，普通手段是没有用的。
所以求建议要先搞清楚道术是怎么一回事，毕竟道士施法需要法力，法力也是能量，可以先研究这个。
还有道士借助法器施法，什么符纸，经文，朱砂，金钱，柳树等等降伏鬼的东西，也可以搞懂他们为什么对鬼有害的原因。
夜叉听完求的建议也发觉方向搞错了，法力这种东西先不提。但法器这些东西要搞到手还是有办法的，看来要先找人请教一番才是。
确定了方向，把金佛和邪灵藏好，求离开大帅府。
今天是徐大帅纳妾的日子，府上每个人都穿得很喜庆，忙里忙外。
来的人也不是特别多，但求也准备呆着什么也不做。
他准备去寺庙找无嗔大师，就是在原剧中刚出现就领盒饭哪位。
为什么不找那位青海法师？
又不傻，找他不是和送死没什么区别。
求和那五个邪灵呆在一起两天，身上或多或少都会沾染它们的气息，青海法力高深，绝对能一眼看出求的状况。
道士这种职业比武者练的气功或内力更奇更玄，没那本事最好还是不要和他们打交道。
找无嗔大师也是因为觉得他有点弱，没多少手段，在原剧中就只会练经敲敲法器，身手极差。
柿子还是得找软的捏不是吗。
——
就在去寺庙的路上，求看到了不一样的烟火。
一个络腮胡男人搂着一个穿着暴露的女人在前面买东西，男人的手放在女人的臀部，在她耳边不知说了什么，逗的女人不停娇笑。
求在意的不是这点，而是对方的穿着。
虽然也经过了掩盖，但对方好像没有太过在意，他们穿的衣服是这个年代没有的。
为了更确信一点，求看向了两人的鞋子，果然。
两人穿的鞋子不论是款式还是质量，绝对不是这里该有的东西。
那么，对方一定是穿越者无疑。
夜叉也发现了情况，建议不要打草惊蛇，看看情况再说。
求点头答应，就远远地掉在两人后面跟着。
不一会儿两人走进了一家客栈，求也跟着走了进去。
店小二出来印求，找了一张偏僻的桌子坐下，留下小二哥，给了一点钱，问了他一些情况。