“我宁愿背负骂名，也要对得起乐东岛大都督职责，对得起十余万丰人百姓对我的期盼。”
关复炐又趁机传播他的政治理念：在其位，某其政。
身为丰人的大都督，就必须把丰人的利益放在第一位。为了乐东岛的长治久安，为了丰人能够在乐东岛安居乐业，关复炐宁愿背负骂名，被世人当作屠夫。亦是因为怀着丰人利益第一价值观，关复炐鄙弃乃至仇视傅永炐：“你这样事事为外人、敌人考虑，究竟是泥毒番的官儿，还是罚父部落的官儿？”
关复炐耐心解释他并非无缘无故凶残：“我是丰人大都督，只对外人凶残。”
如果罚父部落是丰人势力，关复炐或许仍旧凶残，却不会将他们老老少少屠杀殆尽。关复炐愿意背负屠夫骂名同时，却又希望贺路千能够理解他的选择：我这位屠夫，只灭绝外邦人，再凶残你也不必害怕我。
关复炐间接委婉安抚贺路千，你不必害怕我，我无论如何都不会在云霄县大开杀戒。
奠定基调完毕，关复炐才郑重提醒贺路千：“我围捕罚父部落大酋长时棋差一招，不慎令他、他的继父生母、大巫师、及两位四品修行者逃脱升天。六人未来肯定千方百计复仇我们，你要小心他们在游空招讨司境内搞袭击。”
贺路千顿时皱起眉头。
关复炐能力不行啊。
修行者就是伟力归于自身的特殊军队，土著世界的战争思维向来把杀伤敌方的修行者当作第一要务。
罚父部落规模小、人口少，关复炐将他们屠杀殆尽基本上就灭族了，还有那么一点儿用处。而若易地而处，敌方变成数千万乃至数亿人口的大国，屠杀五六万人口又有什么意义？贸然在某州某郡搞屠杀，只会迎来一轮激烈反抗。关复炐之所以舍弃洝朝官职，跟随安乐王靳明安浴血奋战，不就是因为愤怒安车骨肆意屠戮丰人百姓嘛。
放走大酋长等六人，性质等同让罚父部落的精锐部队安全撤退到其它地方。
大酋长等六人活着，罚父部落的军事实力便近乎完好无损。
以游空招讨司为例，虽然他们无论如何都打不赢贺路千，可除了贺路千，游空招讨司没有第二人能够击败罚父部落大酋长等六名部落土著。这意味，游空城总部，以及云霄县等县城，随时都有可能毁于大酋长等部落土著的袭击。
关复炐无奈语气自责：“是我小觑了他们。”
关复炐口口声声他愿意背负一切骂名，但讨伐罚父部落之初，他其实并没有把罚父部落屠杀殆尽的想法。关复炐最初的目标，只是大酋长、大酋长继父代表的太阳神家族，只是昔年组建太阳神之国的五家部落血脉。杀掉这些头领，文化底蕴浅薄的原始部落自然而然就被丰人同化了。
奈何，关复炐小瞧了太阳神家族的智慧。
太阳神之国建立后，太阳神家族代代都有人杰，最弱势的时候也有二品修行者坐镇。亦是因为太阳神家族长盛不衰，罚父部落土著才越来越相信太阳神家族拥有神之血脉；泥毒番到安乐王靳明安，再到今日关复炐，也都敬畏太阳神家族的底蕴。
但是，错了。
太阳神家族的血脉，一点儿都不神圣。
太阳神家族之所以代代都有人杰，是因为他们蓄意造假血统传统。
公开的情报，说大酋长弟弟名是大酋长继父与生母的孩子，幼年便养在九蛇部落历练。真相却根本不是这样，当太阳神家族面临传承危机时，大酋长、与大酋长继父、大酋长生母紧急启动暗子，把大酋长弟弟以太阳神家族后裔身份回到罚父部落。
大酋长弟弟，根本不是大酋长血统上的弟弟。
太阳神家族以奇特的寄养风俗、外游风俗伪装，百余年来持续不断地进行血统造假，从而伪造出代代都有人杰的虚假繁华。也即是说，贺路千杀死“大酋长弟弟”根本不会影响太阳神家族的传承。大酋长编造一则新的故事，把一位天才迎回罚父部落，罚父部落就又有了新的继承人。
关复炐甚至找到一份资料，断定大酋长也不是太阳神家族的血裔。
太阳神家族以养子形式，在罚父部落之外藏了最少数十名暗子。
哪怕年年月月持续不断讨伐罚父部落，也很难灭绝太阳神家族的神话。
为了毕其功于一役解决罚父部落隐患，为了彻底剿灭太阳神家族，关复炐才启动屠杀策略，令罚父部落彻底失去生存土壤。
贺路千听得目瞪口呆。
太阳神家族血脉，还能这样玩啊？
仔细想想，却也能够理解。
乐东岛存在各种各样的原始部落，有些部落以母系传承，有些部落以父系传承，有些部落处于父系传承和母系传承之间，他们不像丰人家族和地球二十一世纪家族那样尽己可能追求“亲生血脉”。太阳神家族祖宗又是不讲究血统的巫师世家，他们为了在乐东岛部落土著塑造太阳神之子的光辉形象，刻意编织血统神话弥天大谎，也在情理之中。
贺路千恍然。
难怪大酋长弟弟死了一会儿，大酋长等四名部落土著就不悲痛了。
原来，他们并非真正的母子兄弟。
原来，太阳神家族传承另有备份，永远不怕灭绝。
由此可以看出，罚父部落虽然生产力非常原始，但在他们熟悉的社会规则里，大酋长等部落土著绝对一点儿都不愚蠢。罚父部落与丰人交互表现出来的愚蠢，仅仅是因为他们不懂丰人的文化成就、丰人的自然科学成就、丰人的武学成就。
你若把他们当作彻彻底底的傻瓜，最终变成傻瓜的必将是你。
关复炐便是因为罚父部落的原始、落后而小觑他们的生存智慧，结果犯下许多错误，以致令大酋长等六名部落土著顺利逃脱围剿。