将运的发展壮大，是要在不影响兴汉国国运的情况下，团结更多志同道合的将星。将星荟萃的结果就是将运化国运。
兴汉军凝聚了兴汉国的第一代将运，成了永不磨灭的精神象征。更是兴汉国不可替代的支柱力量。麒麟军凝聚了新生代将运，刘立应运而生成了天命之主。
只有将运加身的人，才有资格分享国运。这种分享会持续三世，直到子孙后代耗尽先人的福泽。将运好比存款，子孙后代可以用。
赵云觉得将运不可持久，真正值得世家追逐的是文运。将运持续三代，就会后继无力。习惯了将运庇佑的家族，富不过三代。
文运才是世家发展的根本，虽然人走茶凉的竞争模式很残酷，但是却会催人奋进。文运在于代代有人杰，文运加身的世家才会存在永不灭绝的灵魂。
其实在赵云看来，将运和文运之间并没有严格的分界线。乱世多将星，太平兴文运。历朝历代，都把文运当成最大的功绩来抓。
文治武功，文治在前，在于华夏百姓的整体认可。武功是锦上添花的行为。先有了文治，才能谈武功。这就是文运更刻骨铭心的唯一原因。
赵家走的是将星之路，只不过上天给华夏乱世的将运有定数，具体的分配更是精确无比。按理说赵云已经拿走了赵家的五成将运，剩下的会是福泽三代。
赵统的横空出世，更是让赵家剩下的将运集于一身。赵云深知过犹不及的道理。赵家两代辉煌，要是没有大功勋傍身，只怕会受到将运的反噬。
毕竟带兵打仗的人，就意味着一将功成万骨枯。将运总是伴随着厄运而生。能消除厄运的东西，只有国运。
为将者必忠于国，以国运化厄运，从而达到福泽子孙的效果。然而国运随势而变，不可能随时洗涤厄运，越是杀戮重的将星，失去国运庇护，必定会死于非命。
赵云深知将运不可持久，文运才是长盛不衰的历史主题。文钦的拒绝就是最好的证明。赵家想要成为传承世家，允文允武才是正道。
重文抑武可以兴旺家族，只不过培养出来的人才多是软蛋。重武抑文的家族，过刚易折的道理决定了没有前途。
站在虎牢关上的赵云，似乎看到了当年的军相吕布那独立于世的英姿。武将的风采，在于一场载入史册的战役。
赵云自言自语的说：“是时候回梅园了。出将入相才是武将的真正归宿。刚不可久的道理永远都不会过时。”
赵家必须要转型，赵统的将运凝甲，让赵云看到了荣耀背后的巨大危机。梅园让赵统接手麒麟军，就是想让赵云主动转化为底蕴。
赵家后继有人之后，必须要学会权衡得失。赵云只是在想，该由谁接掌河内镇帅军。二十万大军所托非人，后果会很严重。
梅园擢升赵统为麒麟军督帅，已经表明了重视接班人的立场，赵云经过几十年的熏陶，自然明白了卸甲归田的必要性。
高览进虎牢关之后，赵云以兵权托付，然后带着护卫都和郭嘉返回梅园。11