司马懿冷笑着说：“平民的力量足以破坏秩序，却没有能力改变资源的分配模式。”
乐进当然明白司马懿的意思，世家应运而生，平民的力量打破了平衡，让原本主持秩序的世家成为了任人宰割的对象。然而真正有资格分上一杯羹的人，只能是世家，不会有平民。平民最多就是尝到残羹剩菜的味道，再背负着破坏秩序的恶名以及旧势力残余的报复。
即便是兴汉国中，真正拿大头的还是各大集团。只不过是在分配的比例上略作调整，让平民分润到了极其有限的资源和一份虚无飘渺的希望。兴汉国成功的唯一原因，那就是保证了平民百姓最基本的生存。
真正掌握资源分配的人，还是五大山城的新世家。说是“新”其实是在传统世家的基础上放弃了专门针对平民的土地资源，给普通百姓留下了赖以生存的土地。
世家失去土地之后，就更加专注于经济了。明白了合作致强的道理之后，世家之间的利益纽带更牢固了。被世家经济掌控的平民百姓们，根本就没有办法脱离这种隐形的掌控。除非可以做到不吃不喝不穿不睡，完全与尘世隔绝。
平民百姓变成了世家力量的提款机，什么时候觉得膘肥体壮了，一个价格波动，平民百姓一生的努力就泡汤了。
只不过这个世道一直以来就是弱肉强食。平民百姓想要安居乐业容易，想要破茧成蝶，就得做好身死道消的准备。由平民而世家，最关键在前三代，一代扎根，二代固本，三代开枝散叶。只要扛过了富不过三代的宿命之敌，世家就会永生不灭。
司马懿心中也会明白一个道理——凡是建立起了传承根基的世家，无论世事风云如何变幻，都只会被削弱，而不会被彻底的消灭。特别是拥有帝王传承的世家，大起大落司空见惯，卷土重来也是人之常情。
大世家以认祖归宗为荣，小世家以改名换姓为要，都不会断了传承和希望。这就是放弃土地的世家那无与伦比的生命力。至于扎根于土地的世家，都是乱世中任人宰割的对象。
就像司马懿所讲的那样，阳城搬不走，那些依赖土地的世家，会随着阳城易主而覆灭。兴汉国不需要依赖土地的世家。这是根本，也是铁律。千里之堤，溃于蚁穴。前事不忘，后事之师。
土地稳则百姓稳，土地安则百姓安。至于世家之间的风起云涌，只要不涉及到土地，就不会失去控制。
贾诩与司马懿的对决，与其说是两种思想的碰撞，不如说是新旧世家对于土地归属的定义。土地私有就会导致买卖盛行，最后演变成强买强卖的土地兼并。世家力量的不均等，就会导致土地兼并的规模扩大化，最终完全失控。
土地国有在很大程度上杜绝了土地兼并的扩大化。即便是有敢于作奸犯科的人，也不至于形成燎原之势。只要控制在合理范围之内，就不会影响平民百姓的生存根本。
司马懿的阳城搬不走，就宣告了那些过分依赖土地的阳城世家死刑。即便是螳臂当车的负隅顽抗，也会耗尽祖辈积累的人气。
至于那些西迁长安城的世家，想要恢复对土地的控制，根本就是痴心妄想。兴汉国让世家搬迁的策略，就是想要通过这样的方式扼杀世家的土地占有欲。
司马可以成为天下世家之首，也是在放弃了温县之后才找到的出路。土地是束缚世家的牢笼。谁最先摆脱，谁就可以占得先机。
匹夫无罪，怀璧其罪。说的就是占有土地的世家。那纯粹是一个明晃晃的活靶子，想要不吸引仇恨都难。
面对依赖土地的阳城世家，司马懿也无能为力。