“南宫土将军，施恩者的心态已经过时了。南宫氏守护华夏，获得九大隐族至高无上的地位。这本来就是一种公平交易。若是你非要坚持施恩者的地位，那就是迫使百姓更换守护者。”南宫清水说道。
“笑话，南宫氏的守护者地位，那是无数先辈用生命和鲜血换来的。更何况数千年来，南宫氏的人都是高高在上的施恩者。凭什么民智开启之后，就变成了所谓的公平交易了？”南宫水冷冷的质问道。
“南宫氏守护华夏，已经得到了华夏守护者的地位。这场交易本来就是公平的。如今还要普通百姓把南宫氏当恩人，简直就是一份付出双份收益。大家都不傻，南宫氏再想贪这样的便宜绝无可能。”刘正说道。
南宫水听了刘正的话，感觉很难理解。
南宫氏一直以来都是一份付出，两份收益，怎么到了晋国百姓身上就不行了呢？
“南宫氏在守护华夏的时候，顺手帮助了那些受害的百姓，难道还不能主动索要百姓的感激吗？”南宫水问道。
“南宫氏守护华夏，华夏已经拿守护者的地位作为酬劳。你们顺手救助百姓，就要求百姓感恩戴德。或许你认为守护者的地位并不能匹配你的付出，才会心安理得的接受百姓的贡俸。你没有想过——在将来的有一天，华夏守护者也只是一份普通的职业而已。华夏主体已经给了你酬劳，你为什么还是一副施恩者的样子？”刘正一直在心平气和的回答南宫水的问题，只是说到最后的时候，空然大声问道。
南宫水面对刘正的质问，很快就找到了反驳的借口。
南宫氏华夏守护者的地位，那是先辈们换来的。
南宫氏的后人接过先辈的战刀继续守护华夏，华夏并没有给新的酬劳。这样算下来，南宫氏以施恩者自居也是有理有据的。
南宫水还拿镖师说事。
镖师保护雇主的时候，雇主并不需要把他当成救命恩人。可是他顺手救了雇主的孩子，难道还不能享受施恩者的待遇吗？
南宫氏的雇主是整个华夏，所有的百姓都是华夏的孩子。按照南宫水的说法，守护者的地位是华夏给的，与普通百姓的关系并不大。
这样算下来，普通百姓的感恩戴德就很有必要了。
面对南宫水的歪理，刘正也找不出反驳的理由。
的确，南宫氏有守护华夏的义务，却没有守护普通百姓的义务。如今人家心情好顺手帮了一把，享受一些额外的待遇也是名正言顺的。
“南宫水将军，华夏和百姓是一个密不可分的整体。就拿雇主和雇主的孩子来说，两人本来就是相亲相爱的一家人。你这样强行分割人家的关系，还理直气壮的享受两份回报，难道不觉得可耻吗？”上官听雨愤怒的驳斥道。
南宫水貌似偷换了概念，从某种程度上来说，镖师保护雇主的孩子，本来就是份内之事，却要理直气壮的享受份外的待遇，以孩子的救命恩人自居，怎么说也有些得寸进尺的味道。
南宫水无力反驳，或许华夏守护者的地位，并不足以酬谢南宫氏为华夏的付出。又或者是华夏百姓的知恩图报，使得南宫氏已经习惯了享受两份待遇。如今民智完全开启，百姓在接受了新的理念之后，并不觉得华夏守护者高高在上，而是一份比较珍稀的职业而已。
学成文武艺，货卖帝王家。
这是一种全新的交易理念，而不是传统的知恩图报。
刘正说道：“百姓敬重华夏守护者的职业，并不意味着他们要把华夏守护者当恩人。”
南宫清水懂了。民智开启，就会权衡利弊。
南宫氏当惯了施恩者，这才奢望普通百姓傻傻的双份付出。不仅要付出金钱，还要付出信仰。
刘氏的崛起，在于刘正从一开始就把位置摆得很低。刘氏带领普通百姓迫求新的生活，只是完成一场巨大的交易而已。
刘氏已经获得了尊贵的地位，不再以百姓的恩人自居。
百姓不是卑微的乞丐，在奉献了金钱之后，也想保留做人的尊严和底线。
南宫水一时之间无法接受这样的理念，觉得纯功利格局与华夏的传承理念不符。
若是华夏的九大隐族觉得守护华夏得不偿失，很有可能导致华夏的防御体系崩盘。
“元帅，南宫氏为华夏的付出，世人有目共睹。民心所向，并不需要百姓付出实物，只是付出一颗感恩的心而已。”南宫土辩解道。
“传统的施恩者模式，已经不符合民智开启之后普通百姓的利益了。百姓已经付出了金钱，就不需要额外的付出尊严。南宫氏高高在上的心态也必须要调整好，否则就会得不偿失。”刘正说道。
南宫水没有说话，南宫氏不能享受额外的待遇，巨大的心理落差是很难适应的。
刘正并没有催促南宫水做出选择，不过他可以从南宫水的面部表情，推测出了南宫氏继续守护华夏的意愿为零。刘氏取代南宫氏成为新的守护者，条件基本上成熟了。