其实，都是因为社会的发展，单身者获得了经济、知识以及各项社会权利的***，人与人之间或者人与家庭之间的依附关系日渐疏离，日益淡薄。这是单身的资格，也是单身的悲凉。快速发展的社会并不彻底的宽容，在以婚姻为本位的社会里，婚姻制度被认为是社会管理中最稳定的一种制度，夫妻之间的双边垄断占有被认为是所有关系中最可靠的关系，而不是人们尤其是女性向往的美好爱情。因此，婚姻被视为所有人最终应然的归宿，有的还成为爱情的坟墓。那些游离于婚姻之外的单身者，从观念到制度，多少都受到了歧视。从这个角度看，“情剩”不只是话题，它还可能成为问题。至少，它的形成对于我们这些单身来讲是一个警示。
张爱玲的一句经典给我们这些生活在孤独中的男男女女一点慰藉：我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。
我曾一度想去调查“情剩”具体的由来，以及发展。然而，我走遍了合肥的街头，一无所获，除了看到“情剩”的数字庞大得以几何数在增加，合庐的“情剩”达到了56万，比上海、北京那边还要令人心悸。
而我去询问原因的时候，多数人说，没感觉，在等缘分。其实也就是碰机会。似乎都在向往那种张氏的传说——于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：你也在这里吗？或许剩男剩女们脑子里无数次想过这样的情景，感觉这样的邂逅才美，才有感觉。
而，他们没有接触过这类人——用文字买生的人，如果他们接触到这类人或许就会有部分人不再单身，不去相亲——文字总有美化现实的嫌疑。
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