大城的位置，在后世曼谷以北大概一百五十里的地方。素可泰时代衰落后，乌通王迁至此地建立新都，迄今已两百余年，是此时暹罗在各种意义上的中心。
阮潢此来大城，是一步险棋。他的意思是，坦马罗阇如果识相的话就一切好说，如果不识相的话，那就怪不得他来硬的了。
不过，他心里是倾向于坦马罗阇会识相的，因为坦马罗阇这人的资料，京华早就调查得一清二楚并且告知于阮潢了。
总的来说，坦马罗阇这个人的特点就是怕事。
莽瑞体崛起之后，后世俗称的泰缅战争爆发。嘉靖二十七年时，缅王莽瑞体乘暹罗王室内讧、国内局势动荡之机，率军大举入侵。次年包围首都阿瑜陀耶城(即本书中按照明朝习惯所称呼的“大城”，后世泰国的华族也称呼此地为大城。)，因久攻不克而退。
嘉靖四十二年，新的缅王莽应龙再度入侵，次年攻占大城，将暹罗王及大部分王室成员和居民掳至缅甸，另立傀儡王。
隆庆二年，因暹罗力图摆脱缅甸的控制，导致莽应龙又一次大举进攻。这年十一月到次年八月，大城抗击缅军围困达十个月之久，但终因内部叛变而陷落。莽应龙遂处死前傀儡王，立亲缅且胆小怕事的彭世洛太守为傀儡王。
这个傀儡王，就是坦马罗阇。
坦马罗阇或许是因为前一任傀儡王死得够惨的缘故，一直非常害怕跟缅甸冲突。在把自己原先的彭世洛太守之职交给已经立为王储(即副王)的儿子纳黎萱兼任之后，还时不时派人警告他不得肆意胡为，尤其不能对缅甸有所图谋，以免引火烧身。
阮潢判断，这样一个人，连缅甸都能让他老老实实当狗，那么如今已经大败缅甸的大明天朝在他眼中，更应该相当于完全不可战胜的神祗一般存在。自己打着大明的旗号去大城，坦马罗阇绝对不敢反抗，只能任由他阮某人搓圆捏扁，随意摆弄。
而现在更关键的一个情况，在于纳黎萱起兵之后，坦马罗阇这个国王反而失声了，既没有表示支持，也没有表示反对。
阮潢觉得，他应该是感到自己进退两难了——若是支持，失败的话整个家族都得陪葬；若是反对，儿子那边得不到帮助不说，反而被自己拖后腿，只怕死得更快，到时候自己到底能不能被缅甸原谅也不好说。
但这个难题在阮潢看来就不是问题，只要他去逼迫一下，让坦马罗阇公开表示支持大明拨乱反正、吊民伐罪，他就能轻易获得暹罗的大权——只要把名义丢给坦马罗阇担着就好。
在那个时候，虽然纳黎萱是“首倡义举”，但那没有用，他只是副王，是王储，暹罗王还是坦马罗阇，坦马罗阇完全有理由下令暹罗各地听从自己的命令，如此一来那些其他地方即便也“高举义旗”，这旗帜也只能是汇聚到坦马罗阇旗下。
而坦马罗阇本人，当时应该早已被他阮潢控制住了。
何所谓鹊巢鸠占？这就是鹊巢鸠占。
拿住了坦马罗阇，纳黎萱的实力就膨胀不起来，暹罗国内的力量都会被安南间接控制，他阮潢也就向高中丞交出了最大的一张投名状。
至于说接下去怎么办，那还得看高中丞的意思，反正阮潢扪心自问，以他目前掌握的力量最多也就只能做到这一步了。
要知道现在南掌也是用类似的手段控制的，再加上一个暹罗，实际上自己是在以区区一万五千兵马掌控两个国家，而这两个国家若是真要反……多了不敢说，爆出二十万叛军那还真不是什么奇事。
所以这事一来自己动作要快，二来高中丞那边接手也要快，不然的话，真实实力简直太虚了，夜长梦多啊，鬼知道什么时候会出事。
阮潢自己倒是真没有什么“二心”，毕竟他手头才五千本部，还不如带来的升龙警备军多，武器装备更是没得比，而这升龙警备军又不可能是他拉拢得了的。
如果这还要考虑什么“二心”，那完全就是活腻了，还不如老老实实立大功，赌一把高中丞的气魄。
阮潢的进军无比顺利。因为纳黎萱宣布起义的时候，为了让反对派们不敢轻易打压他，就已经提前传檄国内各处说自己是得到大明支持的，并且大明已经派出了安南都统司下辖的军队作为先锋来支援他。
换句话说，谁都知道现在大明是暹罗起义的幕后老板，而安南的这支军队则是大明的先锋军。
而大明有多猛呢？其刚刚在缅甸打出东吁之战的大胜，以两万弱势兵力大破缅军主力六万，几近全歼！更何况那支明军也是安南部队。
所以，根本没有人敢阻止阮潢所部飞一般地南下。
而阮潢也不管自己一路深入，万一暹罗人忽然暴起发难，他走不走得掉都难说，只是一头冲着大城狂奔。
五月十一，阮潢所部抵达大城城下，阮潢本人亲自立于大军之前，派出亲卫上前叫门。
“尔等听真：奉大明天子圣谕，命暹罗国王坦马罗阇出城拜见！三炷香烧完，若坦马罗阇不曾出城，则视为违逆圣谕、附逆莽贼……如此，我军必将踏平大城，再造暹罗！”
那亲卫说罢，转身便回，根本不和城上之人讨价还价。
仅仅一炷香后，大城北门大开，暹罗王坦马罗阇手捧地册、户籍及王印三宝，率领文武百官出城，恭恭敬敬朝阮潢走来。
阮潢的下巴微微上昂，整个人却终于放松下来，这时才忽然发觉自己背后早已汗湿一片。
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又是新的一月了……