\\不过爵位当然拥有一定的好处，爵位虽然没有直接的兵权和治理权，但是全国税收的一部分直接按比例划分爵位拥有者，而不是归朝廷所有。而爵位拥有者可以经过自己的努力拥有官职，在地方上当官，甚至在朝廷任职，以此来拥有兵权和治理权。wtdl_uox，hnj4lvon
为了保证家族的利益不至于被侵犯，甚至被人推翻，我不得不主动放弃皇帝的一部分权力，建立三权分立制度，使大臣的权力加重，所有的权力行使必须经过皇帝和朝臣的统一协商，才可以执行，不能过分专断。krys7qvmspi，m]3xl
王位和皇帝的继承也一样，必须是皇族和朝臣都同意，才可以继承。有长子，一定立长子。但是朝臣和家族，如果觉得继承人的才德不足，可在其在位五年之后提出更换，通过投票的形式罢免皇帝，和选定新的继承人。aklp45kbrabktorr8
当然皇帝的权力还是蛮大的，军队某种意义上的最高统帅，朝廷官员的任免权等，否决权也是皇帝必不可少的权力之一。不过，制约这两方的还有一个机构，不能让双方掐起来，那就是执法机构。不过我设置的执法机关比较不一样，除了法律的制定和行使外，同时还建立了一个特别法庭，就是道德法庭。由宗教领袖组成，其中大部分是道教和佛教的知名人物，还有一些儒学大师，让他们在道德意义上去评定人的错误，作为法律的补充。mo8]0lu2`ffyiz，zo
国教当然是道教了，作为中国土生土长的宗教，人们对他的认知度还是很高的。我也无数次的跟这些宗教人士畅谈，最喜欢的就是跟左慈聊天，作为葛洪的师傅，他的道家理论知识可谓丰富至极，而且他这个人很幽默，动不动喜欢变个小魔术之类的。ajd8ksfzvn的gm8hv2
民族的习性可以不同，但是宗教是相通的，人类对好坏的认知很相像，哪怕是最初的宗教不同，但是对好坏的认定却差不多的。于是在宗教和儒学的的作用下，民族融合的进程也在不断的加快。当我去世的时候，也就是汉元三十年，我七十四岁的时候，整个地球上的人民，已经团结成了一个整体。x4`s4zli8fdifj。2
我的那个儿子在当了三十多年的太子之后，终于有机会尝尝皇帝的宝座是什么味道了。xb1kzoq[，3**wlyfk
站在天空中，我无限感慨地看了看我为之奋斗了这么多年的世界，悄然地在睡眠中离开了这个尘世，没有留下任何遗言。hdn。wqk\rpdbks，d
好不容易来到阎君殿，这次没有任何人再在中途拦截我了。我也看到了那个威严的阎罗王。阎罗的样子很威猛，长得有点儿像过世不久许褚，胡子都是翘着的，不过他对我倒满客气的，竟然还给我安排了个座位。lsdyo……q]d\tsthpg
第四百八十一章 阎罗王 大结局(1/2),点击下一页继续阅读